《漫谈修学佛法的重要性》
理念课要点(五)
(6月28日下)
【第七次课】
一、介绍新加入的同学。
1.名字、什么时候开始学佛的、什么时候上山的?
2.介绍的目的在于大家要相互了解,在听的时候有没有真心随喜新同学,是不是真心的笑?
3.我们心里装了多少人?平时互动了解的程度有多少?同行的名字、为人、经历自己了解吗?师友缘对我们是绝对重要的。
4.师父怎样看待新同学的加入?现在僧团24人,义工73人,甲班随喜的法师,有100多人了,师父非常高兴,因为人才越来越多。师父说在国内至少要十万个法师才能把佛法弘扬起来。所以,大家要调整自己的心态,怎么看待新同学的加入。
二、提示上堂课的内容。
1.对经营增上环境、加深师友缘产生定解,自然待人的心会柔软下来、急躁的心会沉静下来、承担心会增长,不会只在意自己个人的修行,而会努力去加深师友缘,积极改善师友环境。
2.为什么我们这一生这么晚才学佛,就是上一生修的不好的表现,因为没有学佛的师友环境,跟一群不信佛的人在一起、跟邪见的人在一起,就是增上环境营造的不够。
三、本堂课的内容。
1.人身难得、暇满人身更难得。为什么有的人得到了暇满人身、有的人没得到?我们得到暇满人身了吗?这些大家都可以去思惟。师父常说“时不我待”,我们有没有觉得暇满人身难得?
2.破斥当下打呵欠的现行,期待法师讲点精彩的、快点切入正题,这就是不如理的听闻状态,因为你一直在否定前面的,觉得前面讲的不精彩、听了犯困,当下的也听不起去,后面的自然更听不进去。
3.修学佛法的人和不学佛的人是截然不同的,讨论:我们常会说什么样的绮语,会产生什么样的正反效果?
绮语是无意义的话,讲多了,其果报、花报可能是过几天你讲话别人都不爱听了,可能是私底下能讲很多,到正式场合该讲的时候却讲不出来了。
讲话的动机是要很明确的,方便语不是绮语,比如给客人介绍寺里情况,要讲一些重复的话,就是方便语。
4.再次破斥“期待式”的错误听闻状态。听课的当下、听课的过程就是转化身心的过程,闻法不仅只要听得欢喜就够了,还要把闻慧变成思维修行。大家不认识自己的烦恼现行,备了很多课在这种状况下都无法往下讲。
5.法师不是天天和大家在一起,对大家的状况不一定都了解,所以大家要写回馈,宁可批得辛苦点也希望大家多写回馈。师父法师见到大家都是笑的,那是保持与你的善缘,你有没有在这个善缘上跨一步?师父法师也许在专业上不如你,但他是心灵导师,谁好学、谁有希求心,都是看得到的。
6.破斥大家讨论跑题、讲偏,不能快速把自己内心的东西讲出来,不能很坦诚,讨论的效率低、效果差,后面就很难引导了。这都是互相观待的,大家在一起不是好玩的,是要不断解决大家心相上的烦恼问题,因为我们所学与世间人已经非常不同了。座位的安排是让大家更熟悉、加强缘份,大家应该坦诚交流。
7.善知识是一个强大的境,面对善知识怎样调自己的心?举师父不给好脸色的例子。善知识帮助我们调心,我们的心太高、太低、太精进、太懈怠,都不行,世间父母也不能做到这样,我们能否体会到善知识的恩德?
周末上课大家要善调身心,把重点放到晚上上课来,不要太散了,要收摄身心,上课时心往道上缘,努力转心,心与法越来越相应。(待续)