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修行南传菩萨道需要什么基础与资粮?十种巴拉密以哪一种巴拉密为主导?
 
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第一、修行南传菩萨道需要什么基础与资粮?第二、十种巴拉密以哪一种巴拉密为主导? 

答:修习南传菩萨道需要什么基础与资粮?首先必须得有愿,有想要成佛的愿,同时必须得要具备种种的条件。要成为真正的菩萨,他必须要得到佛陀的授记,唯有得到了佛陀的授记,他的菩萨才是必定的、必然的。只要还没有得到佛陀的授记,那菩萨只是你的一种良好心愿而已。 要得到佛陀的授记必须得具足八个条件。例如说:投生为人,必须得是男人,必须得遇到活着的佛陀,就是佛陀还在世,同时在那一生你是一个出家人,同时你那一生已经拥有了四禅八定、五神通。还有呢,你有极强的意愿,你还有种种的素质。如果你已经具足了这八个条件,然后佛陀就会看因缘给你授记。在授记之后呢,你就会义无反顾的朝向佛果的目标而积累种种巴拉密。巴拉密是因,佛陀是果。证悟佛陀不是没有因的,他的因必须一定得要圆满,因为佛陀是圆满的,所以他的因一定要圆满,什么是因呢?就是巴拉密。 什么是巴拉密呢?没有受到无明、贪爱等任何烦恼所污染的、良善的上等的素质。也就是如果你想要成佛的话,那你所做的一切就是为了成佛,你不会计较自己的得失,不会计较自己的利益而去服务众生,甚至牺牲自己。众生需要眼睛,你会布施你的眼睛,众生需要你的手,你会布施你的手,众生需要你的身体,你会奉献你的生命,众生需要你的国家,你会把整个国家都奉献给众生,众生需要你的老婆,你都会把你的老婆供养出去,就好像耶输陀罗(Yasodhara)一样,舍得吗?不要说老婆,他稍微骂了我句我就恨他一辈子,这样的人很难成为菩萨。 十种巴拉密哪种巴拉密为主导?不同。菩萨必须得无量生的轮回,在每一世他会主修哪一样,例如:Vessantara那一世他主要修的是布施巴拉密。有时候例如:《大猿本生》,他修的是忍巴拉密。有时候修的是出离巴拉密,出离巴拉密就是他会把国王(王位)也抛掉,把爱妃也抛掉,把人们也抛掉,他就跑到森林里面去(修行)。佛陀在过去生是菩萨的时候,有一次他投生为轮圣王。他把整个国家治理的井井有序,很富强。那个时候人寿很长,有一天他就跟他的理发师说,如果你在剃头发的时候发现我的头上只要有一根白头发,你就告诉我。结果又经过了漫长的岁月,终于那个理发师在剃国王头的时候发现了一根白头发,然后他就用金盆捧去告诉国王。国王就赏了他一笔钱财,然后就把王位让给他的太子,并且立了遗嘱,以后在我的王族、王系里面,只要谁有发现他有了第一根(白)头发,他就必须舍弃王位,跑到森里面修行。然后他就把他的国王、把他的爱妃舍去,跑到森林里面去修行。那一生佛陀修慈悲喜舍,下一生他投生到梵天界。这就是菩萨在修出离巴拉密。所以在哪一世,他修哪一种巴拉密为主。唯有所有的巴拉密都要修的完全、修的圆满,他才能够成佛。因为唯有因的圆满,才能导致果的圆满。佛陀的种种德号叫做(vijjācarana- sampanna)。什么意思?明行具足。明就是智慧,行就是种种的菩萨行,种种的万行具足,缺了一点就不叫具足、不叫圆满。 


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