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无论做什么事,都要把功德回向西方
 
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无论做什么事,都要把功德回向西方

念佛法门殊胜,没话说!十方诸佛赞叹是有道理,不是随随便便赞叹的。你看哪个经上有十方诸佛赞叹?没有,找不到!只有这部《阿弥陀经》,十方一切诸佛赞叹!

修念佛法门,你真正得力,你的烦恼一定是天天轻,无明一定是天天减少,你这个觉性会透出来。到临命终时,佛来接引你,佛光照你,佛力加持你,你在这个时候得一心不乱,一往生就圆证三不退,就是这么个道理。所以,这个才叫二力法门!

这样殊胜的法门要大力地去宣扬,这个宣扬,一个众生相信了,一个众生就成佛,不仅是得度,他成佛;两个人相信,两个人成佛。真正相信,那是大善根、大福德,经上讲的,“不可以少善根福德因缘,得生彼国”。

我们为众生能做的就是因缘,就是把这个法门的殊胜、法门的功德利益讲解给别人听。他相信了,他有大善根、有大福德;他不相信,他没善根没福德。虽没善根没福德,“一历耳根,永为道种”。他的种子种下去,这一生不能成就,将来还会有成就。能把这一点做好了,就是报答佛恩。

我们平时用功修学一切的善法,都可以回向西方净土。我为什么做这些事情?为了求生净土。我们念念当中无论做什么事情,起心动念、所作所为,都是为了求生西方净土。

乃至于穿衣吃饭,我为什么要吃饭?为了求生西方净土。我要不吃饭,我的身体就没有力气;吃饱了,身体有力气,有力气干什么?有力气念佛求生净土。

无论做什么事情,都要把功德回向西方,待人接物亦复如是。除非我们接触不到的人,凡是能够接触到的,都要劝他念佛。他相信很好,不相信没关系——不相信,“阿弥陀佛”他已经听进去了。

“一历耳根,永为道种”,我把阿弥陀佛已经介绍给他了。为什么要这样做?为了求生西方净土。常常要这样地用心,与西方净土就接近了!

 


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