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命运可以改
 
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命运可以改

孔先生算命那算得高明,算了凡先生五十三岁,了凡先生相信。因为他十五岁碰到孔先生,孔先生给他算命,算得非常准确。然后他的母亲请这个孔先生算他的流年,一年一年排到五十三岁就没有了。命里面没有功名,命里头没有儿子。他是个读书人,每年参加考试考多少名,那时候读书人是国家供养的公费,国家每一年给他多少稻米,做生活费用。孔先生给他算的命一点都不错,前二十年,到三十五岁,十五岁到三十五岁,跟孔先生算的一点都不差。所以他非常相信,他心是定的。他说我打妄想没用处,命里有就是有,丢都丢不掉,命里没有,想什么方法你也得不来。命里没有,如果你得来,灾难就来,你想多得一点财富,不是生病花掉,就是有意外的灾害,这你没有办法。

地位也是一样,你命里地位只有这么高,你再想爬一级,爬升一级,不是病苦追来,就是灾难,横祸来了。所以人懂得这个道理,他心是定的,他没有求,他没有欲望。所以说「一生皆是命,半点不由人」,这个话是真的不是假的。三十五岁遇到云谷禅师,云谷禅师在禅堂里面跟他坐了三天三夜,袁了凡居然不起一个念头,云谷禅师感到很讶异,一般凡人三天不起一个妄念,不容易。所以就问他「你的功夫不错,你修的是什么功,能够在三天三夜不起一个妄念?」了凡先生老实,「我没有功夫,我的命被孔先生算定,打妄想也没用,干脆就不打妄想。」云谷禅师听了哈哈大笑,我以为你是圣人,原来你还是个凡夫。这个凡夫叫标准凡夫,我们连这个标准都达不到。

这样云谷禅师才把佛法介绍给他,告诉他佛氏门中有求必应。命运有,是自己过去生中业力造成的,但是命运可以改。怎么改法?所以有加减乘除,你造恶,造大恶命运会改变;你修善,做了大善命运也会改变。这就说明命运跟我们的造作有密切关系,断恶修善就把命运改掉了。了凡先生明白这个道理之后,积极的修善,依照功过格,这个功过格是老和尚送给他的,云谷禅师送给他的。功过格的内容是什么?内容就是《太上感应篇》,里面全是讲因果,善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到,时辰到了果报就现前,一点都不假。有人做善事,做了一生的善事,没有好的果报,还是过得很穷苦,那是什么原因?

古大德给我们解释得很清楚,行善而没有看到果报的,是命里有恶报,过去造的恶太重,现在修善已经抵消掉一部分,但是他还有余恶,那个恶的余报还在,他没有办法享受到现在的果报。换句话说,他的罪受满,福报就现前,是这么个道理。反过来,造作一切恶业,现在还享福,那就是他命里的福报,过去造善,修的福报太大,现在造恶,他那个福报已经打折,已经折扣,但是折扣之后还有余福,所以他的苦报还没有现前,等待他这个福报享尽,恶报就现前。因果通三世!你能把这些道理统统搞清楚、搞明白,你再看看这个世人,行善造恶、吉凶祸福,你会看得清清楚楚、明明白白。你看一个人、你看一个家族,都能看得出来,甚至於你看一个国家、看世界,统统能看得出来。都搞明白,以后你自己想想,你要往哪个方向走,你要向哪个目标走,十法界你可以自由选择。

真正聪明智慧的,当然选佛法界,希望在一生当中证得究竟圆满。

 


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