[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


遗教的结集
 
{返回 香港佛教联合会·佛学课本 文集}
{返回网页版}
点击:3434
遗教的结集
 
 
结集的原因
 
  佛在世时,所说的教法,并没有文字纪录。佛灭度后,佛弟子恐怕遗教散失,所以建议召开僧众大会,把佛所说的言教结集起来,使佛法以后能够保持纯正。
 
第一次结集
 
  佛灭度后九十天,弟子们开始结集佛陀的遗教,摩揭陀国阿阇世王对结集大力赞助。于是以摩诃迦叶为首的五百位比丘,在王舍城南的毕波罗窟聚集,由阿难陀诵出佛所说的经;由优波离诵出佛陀所说的戒律;由摩诃迦叶诵出论。佛教的三藏从此成立。这次结集,称为「五百结集」,又叫做「窟内结集」。
  据说当时有不少比丘,来不及参加摩诃迦叶的结集,他们在窟西北二十多里的地方,另行结集除了经、律、论三藏之外,另有杂集藏和禁咒藏。这次结集,称为「窟外结集」。
 
第二次结集
 
  佛灭度后约一百年,毗舍离城的僧团发生了戒律上的争论。有跋耆比丘不遵守戒律,用金钵盛了水,放在闹市中,让经过的行人投钱钵中以求「功德」。有一位耶舍长老,认为这是犯戒的行为,便谴责他们。当地的比丘不服,逼耶舍长老离开,事件逐渐闹大。
  后来各地的僧侣七百余人,在毗舍离城聚集,由三浮陀尊者提出讨论,断定跋耆比丘的行为是非法的。并且一致认为佛制定的戒律,不可改变,也不容违犯。这是第二次结集,又称为「七百结集」。
 
后来的结集
 
  佛灭度后二百三十多年及四百年,又举行了第三和第四次的结集,于是教典更为丰富,而且逐渐由印度传到外国去。
 
 
节录自 香港佛教联合会 佛学课本
 

{返回 香港佛教联合会·佛学课本 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:因缘果报
下一篇:释迦牟尼佛生平事略
 破邪显正的三论宗学说
 三藏经典的结集
 释迦牟尼佛生平事略
 《法华经‧方便品》选
 奉行十善
 简捷易行的净土法门
 中国佛教历代概况
 佛像的起源
 业报与轮回
 原始的僧团
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 中级佛学教本 第二十八课 诸家的判教 (二)[栏目:中级佛学教本]
 相应6经 荆棘(林)经[栏目:相应部 52.阿那律相应]
 大乘中观释论卷第二[栏目:安慧论师]
 明末中国的戒律复兴 一、前言[栏目:菩萨戒指要]
 杂宝藏经白话 迦步王国天旱浴佛得雨缘第七十七[栏目:杂宝藏经白话]
 增壹阿含经卷第五十[栏目:增一阿含经新译·悟慈法师]
 不二中道思想是建设人间佛教的根本依凭(顾瑞荣)[栏目:人间佛教]
 祥和洒脱之路 居士篇[栏目:林克智居士]
 维摩诘所说经新注 见阿閦佛品第十二[栏目:唐思鹏居士]
 凶杀投釜[栏目:戒杀放生护生小故事]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com