[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


代众生业
 
{返回 慧光法师 文集}
{返回网页版}
点击:2390
代众生业
--慧光法师--
 
    佛教里有这么个说法——「代众生业」。菩萨见到众生苦,那么菩萨生起悲心,想要帮助他,乃至入到无间地狱去,代众生受这个苦。那么这件事怎么解释呢?有的时候菩萨要渡众生,要用「同事摄」,因为你要帮助他、协助他。
    比如说我们是一个修道人,所要帮助的是一个坏人,有些时候,度不到他,比如说一个人他不欢喜到寺院,那么一个出家法师就没有可能度到他。可能他每天都在声色的空间,那么有些菩萨呢,就会示现到那个空间里面去跟他「同事摄」。
    这个「同事摄」,你说菩萨他欢喜那个空间吗?不欢喜啊!但是他也要走进去呀!还要显得也相应那个空间,那里面的一切人、事、物。那么对方认为我们是他的同类之后他才会慢慢生起信心欢喜相应,是不是?所以这不就是代众生的业了吗?慢慢地把他引导、超越。当下就是在代众生的业!
    所以我刚刚讲,我们要听别人诉他的苦、烦恼的时候要知道,你一听,那个三毒就慢慢地侵蚀我们。久而久之,内心里面本来一片的宁静、详和,听他这么一讲心中就开始波动,是不是?如果不用智慧来观照就容易被影响。比如说我们听人家讲一些是是非非,本来心很清静,这一听他在讲是非,跟着他起作用了,心就开始也产生是非了。应该是我们要化解这个是非,所以心不随着这个境界转,这个就是代众生业,承担众生是非的苦---我要听,我要承担,但是又要去转这件事。
    这个就是代众生业。
 
------------------------------------------------------------------------
◎摘自慧光法师《梁皇宝忏开示》
 

{返回 慧光法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:善根广植 恶损潜消
下一篇:增上心、出离心、菩提心
 虔诚的信解 Earnest Faith
 大慈大悲,常无懈倦
 中观与瑜伽
 瑜伽·相应·定
 般若正观
 魔箭与花朵
 应如是观
 全然接受亦智慧
 般若甚深 须长时熏习
 俗依真立,真依俗显
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 厌离轮回 心仰极乐[栏目:法门寺佛学院·学僧园地]
 豁然得本心[栏目:六祖坛经说什么]
 杂阿含经卷第十五(四○○)[栏目:杂阿含经]
 天台佛学 第一章 天台佛学与西方哲学比较研究 一、“一念三千”是“思维与存在同一”的命题[栏目:曾其海教授]
 第九册 佛教问题探讨 第三课 文史[栏目:佛光教科书 第九册]
 48 上座何在?[栏目:没时间老]
 女儿个性叛逆...怎么办?[栏目:传喜法师·信众问答]
 一心念佛 无疑无杂[栏目:慧净法师]
 密义显说 3.快乐、失望与满足[栏目:密义显说]
 12. 七天的自由[栏目:海涛法师说故事]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com