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47.问曰:若尔者,何以略说财施,而广说法施?
 
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47.问曰:若尔者,何以略说财施,而广说法施?

答曰:财施少,法施广故。所以者何?财施有量果报,法施无量果报;财施欲界系、欲界报,法施三界系界报,亦是出三界果报;财施能与三界富乐,法施能与涅槃常乐。又财施从法施生,闻法则能失故。复次,财施果报。但富乐,无种种;法华寺亦有富乐,亦有余事,乃至佛道涅槃果报。以是等因缘故,广说法施。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页682下

 

 


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 236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?
 392.问曰:是十力何者最胜?
 67.问曰:若持戒是禅定因缘,禅定是智慧因缘,八圣道中何以慧在前,戒在..
 377.问曰:佛何以故于一切众生中独最第一?
 49.问曰:是菩萨布施时,先施何等人?
 356.问曰:若菩萨有无碍智,与佛何异?
 诸法卷第十 176.问曰:诸佛经何以故初称如是语?
 389.问曰:一生菩萨,何以但生兜率天上,不生余处?
 298.问曰:萨陀波仑是大菩萨,能见十方佛,又得诸深三昧,何以贫穷?..
 122.问曰:释提恒因何以故名般若为大明咒?
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