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59.不与取有十罪,何等为十?
 
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59.不与取有十罪,何等为十?

一者、物主常瞋;二者、重疑(重罪人疑);三者、非时行,不筹量;四者、朋党恶人,远离贤善;五者、破善相;六者、得罪于官;七者、财物没入;八者、种贫穷业因缘;九者、死入地狱;十者、若出为人,勤苦求财,五家所共;若王、若贼、若火、若水、若不爱子用,乃至藏埋亦失。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷十三}页156中

 


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 忍辱卷第四 75.问曰:忍辱名一切侵夺能忍,何以但说割截身体?..
 235.问曰:何以不以如喻实际,而以实际喻如,实际有何易解故譬喻?..
 204.问曰:若诸法空无相,云何分别,云何得知行檀波罗蜜等,各各具足余..
 144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅槃,不著不取相,今何以种种因..
 319.问曰:阿罗汉先世因缘所受身必应当灭,住在何处而具足佛道?..
 60.邪淫有十罪,何等为十?
 245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味?
 194.问曰:初说法令人得道,是名转*轮,今何以言第二*轮转?若以佛说..
 279.问曰:十方现在世界可见,过去、未来诸佛世界,云何得见?..
 120.问曰:若般若波罗蜜相,一切诸观灭,语言道断,不生不灭,如虚空相..
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