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76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?
 
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76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?

答曰:此菩萨本愿:若有众生啖我肉者,当令得度。如经中说:众生食菩萨肉者,则生慈心。譬如有色、声、香、触,人闻见则喜,复有闻见则瞋,味亦如是,有瞋者,有起慈心者。如毗摩罗吉经说:服食香饭,七日得道者,有不得者。非以啖肉故得度,以起发慈心故,得免畜生生善处,值佛得度。有菩萨於无量阿僧祇劫深行慈心,外物给施众生,意犹不满,并自以身布施,而乃满足。如法华经中药王菩萨,外物珍宝供养佛,意犹不满,以身为灯供养於佛,尔乃足满。复次,人得外物,虽多不以为恩,所以者何?非所爱重故;得其身时,乃能惊感,是故以身布施。菩萨又为天上诸天说法,如经中广说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页682上

 

 


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 59.不与取有十罪,何等为十?
 45.问曰:此布施福因何增长?
 170.问曰:无漏业应是白,何以言非白非黑?
 109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?..
 6.云何名羼提?
 299.问曰:释提恒因,何以化作文陀罗华与萨陀波仑?
 346.问曰:说是品时,何以故比丘尼、菩萨得道者少?
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