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76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?
 
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76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?

答曰:此菩萨本愿:若有众生啖我肉者,当令得度。如经中说:众生食菩萨肉者,则生慈心。譬如有色、声、香、触,人闻见则喜,复有闻见则瞋,味亦如是,有瞋者,有起慈心者。如毗摩罗吉经说:服食香饭,七日得道者,有不得者。非以啖肉故得度,以起发慈心故,得免畜生生善处,值佛得度。有菩萨於无量阿僧祇劫深行慈心,外物给施众生,意犹不满,并自以身布施,而乃满足。如法华经中药王菩萨,外物珍宝供养佛,意犹不满,以身为灯供养於佛,尔乃足满。复次,人得外物,虽多不以为恩,所以者何?非所爱重故;得其身时,乃能惊感,是故以身布施。菩萨又为天上诸天说法,如经中广说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十八}页682上

 

 


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 212.问曰:三十七品自从心出,云何是因缘可与?
 385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人..
 384.问曰:佛为法王,尚自灭度,云何言法无灭尽?
 178.问曰:若无常不实,佛何以说无常?
 292.问曰:须菩提住金刚三昧,心得解脱,云何言不住中道?
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 般若卷第七 95.何以故名般若波罗蜜?
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