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94.问曰:行何方便,得禅波罗蜜?
 
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94.问曰:行何方便,得禅波罗蜜?

答曰:却五事(五尘),除五法(五盖),行五行(初禅五支)。云何却五事?当诃责五欲。衰哉众生!常为五欲所恼,而犹求之不已!此五欲者,得之转剧,如火炙疥。五欲无益,如狗咬(齩)骨。五欲增诤,如鸟竞肉,五欲烧人,如逆风执炬。五欲害人,如践恶蛇。五欲无实,如梦所得。五欲不久,如假借须臾,世人愚惑,贪著五欲,至死不舍,为之后世受无量苦。譬如愚人贪著好果,上树食之,不肯时下,人伐其树,树倾乃堕,身首毁坏,痛恼而死。又此五欲,得时须臾乐,失时为大苦。如蜜涂刀,舐者贪甜,不知伤舌。五欲法者与畜生共,有智者识之,能自远离。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷十七}页181上

 

 


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 141.问曰:若除佛更无如实知者,二乘云何得涅槃?大菩萨得无生忍?..
 294.问曰:若佛法的今世果,何以故诸佛弟子有无所得者?
 261.问曰:此五欲,佛说如火、如坑、如疮、如狱、如怨、如贼,能夺人善..
 87.问曰:一切布施皆以精进,何以但言此二施从精进生?
 121.问曰:若尔者,何以不常诵般若,令阿修罗恶心不生?何故乃使两阵相..
 259.问曰:何等是净佛土?
 109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?..
 44.问曰:如何名为福处?
 264.问曰:若嘱累,何以乃尔殷勤郑重?
 207.问曰:此中何以但说二空名为法?
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