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102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归趣?
 
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102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归趣?

答曰:菩萨于众生中大悲心故,常修习般若波罗蜜。以修故,能解一切诸法,皆入般若波罗蜜,是故修般若波罗蜜,即修一切法。般若无定实法可得故,经中说无所修是般若波罗蜜。般若波罗蜜中,一切诸法有过故不受,是名不受修。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十一}页561中

 

 


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 324.问曰:是般若波罗蜜为菩萨说,何故六千人得阿罗汉道?
 17.问曰:何等名菩提?何等名萨埵?
 244.问曰:初心、后心,是生灭相,可无常,所回向处是法,无上道,在未..
 382.问曰:如佛常放大光,足不到地,众生何以故不尽敬附?
 331.问曰:六波罗蜜外,更有何法可庄严?
 175.问曰:若萨陀波仑爱法,刺身出血,若其身死,谁复听法?
 126.问曰:行般若波罗蜜,受诵乃至正忆念,此事为难;书持般若经卷与他..
 188.问曰:声闻法中,何以不说是如、法性、实际,而摩诃衍法中处处说?..
 148.问曰:何以不但说亲近善知识,而说是种种因缘?
 394.问曰:若有十方无量诸佛及诸菩萨,今此众生多堕三恶道中,何以不来..
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