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108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功德?
 
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108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功德?

答曰:须菩提从佛闻般若波罗蜜甚深无所有相,于诸法中无碍相,若尔者,则无所不能,无事不作,云何菩萨一念中能摄六波罗蜜乃至八十随形好?初发心时,以著有无心重故,渐渐次第行;今有无悉舍故,无所不能,是故问。佛答:菩萨不离般若波罗蜜,行布施等诸功德,无障碍故,能一念中行,若远离般若波罗蜜,则渐渐次第行。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十七}页674下

 


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上一篇:109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?
下一篇:107.问曰:若行诸善法亦能至萨婆若,何以但说般若故得至?
 335.问曰:何必要用成就众生,净佛国土?
 112.何以独称般若波罗蜜为摩诃,而不称五波罗蜜?
 332.问曰:菩提心,无等等心,大心,有何差别?
 大智度论·四百问答 编后记
 228.问曰:若散时名字不可得,和合未散时,则有名字,何以言不可得?..
 172.问曰:烦恼是垢心,善心是净心,垢净不得和合,何以言住我心中能起..
 114.问曰:菩萨行六波罗蜜,乃至成佛,亦不能令一切众生离苦得乐,何故..
 110.问曰:上来常说般若波罗蜜相,今何以更问?
 135.问曰:今世,后世功德深重,书持供养轻微,云何得二世功德?..
 39.问曰:若行檀波罗蜜,得无量果报,能满一切众生所愿;何以故言欲满众..
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