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109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?
 
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109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?

答曰:一切菩萨道,名菩萨行;悉遍知诸法实相智慧,名般若波罗蜜,是为异。若般若经菩萨行等共相摄,无异。复次,有人言:菩萨行者,菩萨身、口、意业,诸有所作,皆名菩萨行。以是事故,须菩提但欲分别菩萨正行故问。是故佛答:菩萨行者,为阿耨多罗三藐三菩提诸善行,是名菩萨正行;菩萨不善、无记及著心行善法。非菩萨行;但以悲心故及空智慧,为阿耨多罗三藐三菩提行,是名菩萨行。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页655下

 

 


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 190.问曰:佛以三相说无为法,云何言无相?
 270.问曰:问者、答者,俱言无所有,云何分别知是问、是答?
 91.问曰:何名练禅?
 373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?
 347.问曰:一切众生皆知生因缘是苦,菩萨有何奇特?
 144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅槃,不著不取相,今何以种种因..
 23.云何名形残?
 259.问曰:何等是净佛土?
 267.问曰:我见、诸见各有别相,云何摄入我见中?
 312.问曰:须菩提何以作是粗问,言:为以苦灭、以苦智灭?以集灭、集智..
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