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109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?
 
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109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?

答曰:一切菩萨道,名菩萨行;悉遍知诸法实相智慧,名般若波罗蜜,是为异。若般若经菩萨行等共相摄,无异。复次,有人言:菩萨行者,菩萨身、口、意业,诸有所作,皆名菩萨行。以是事故,须菩提但欲分别菩萨正行故问。是故佛答:菩萨行者,为阿耨多罗三藐三菩提诸善行,是名菩萨正行;菩萨不善、无记及著心行善法。非菩萨行;但以悲心故及空智慧,为阿耨多罗三藐三菩提行,是名菩萨行。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页655下

 

 


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上一篇:110.问曰:上来常说般若波罗蜜相,今何以更问?
下一篇:108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功德?
 135.问曰:今世,后世功德深重,书持供养轻微,云何得二世功德?..
 297.问曰:若萨陀波仑是新发意,十方诸佛云何现在其前,得诸三昧,不惜..
 99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?
 280.问曰:菩萨何以故不作是念:我以如意神通,飞到十方,供养恭敬恒河..
 36.云何布施生般若波罗蜜?
 342.问曰:若菩萨修是三十七品,云何不取涅槃?
 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?
 171.云何知有地狱乃至十八不共法,如今畜生等现目所见,人皆识知,何须..
 399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?
 14.云何名不缺戒?
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