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109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?
 
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109.问曰:若般若波罗蜜中摄一切法,又般若即是菩萨行,何以故更问?

答曰:一切菩萨道,名菩萨行;悉遍知诸法实相智慧,名般若波罗蜜,是为异。若般若经菩萨行等共相摄,无异。复次,有人言:菩萨行者,菩萨身、口、意业,诸有所作,皆名菩萨行。以是事故,须菩提但欲分别菩萨正行故问。是故佛答:菩萨行者,为阿耨多罗三藐三菩提诸善行,是名菩萨正行;菩萨不善、无记及著心行善法。非菩萨行;但以悲心故及空智慧,为阿耨多罗三藐三菩提行,是名菩萨行。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十五}页655下

 

 


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上一篇:110.问曰:上来常说般若波罗蜜相,今何以更问?
下一篇:108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功德?
 341.问曰:菩萨用是毕竟空,学六波罗蜜,乃至十八不共法。云何言无法可..
 301.问曰:阿难是声闻人,何以以般若波罗蜜嘱累,而不嘱累弥勒等大菩萨..
 5.问曰:云何名法布施?
 392.问曰:是十力何者最胜?
 83.问曰:住忍辱时不为恶即是戒,何以故更说住忍取戒波罗蜜?应当住戒摄..
 174.问曰:人身软弱,何能七岁不坐不卧?
 41.问曰:一切圣人不受果报,后更不生,云何言是施福最大?
 130.问曰:般若波罗蜜无所有,无有一定法,云何四种人信受,不言非法?..
 359.问曰:大慈、大悲如是,何等是小慈小悲,因此小而名为大?..
 87.问曰:一切布施皆以精进,何以但言此二施从精进生?
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