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139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?
 
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139.问曰:二乘小故,应过不住,佛福田何故不住?

答曰:菩萨法,于诸法应平等,若以佛为大,众生为小,则破等法相。复次,空故,一切处不应住。复次,菩萨应等心布施,若分别福田,则破大悲,亦破三分清净布施。初地中不应住者,若不舍初地,则不得二地,求大利益故,不应住,乃至第十亦如是。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷五十四}页466下

 

 


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下一篇:138.问曰:若般若波罗蜜毕竟空,无所有法,不可书、读、诵等,如是则不应有魔事?
 193.问曰:众生及五众法毕竟不生,解是法者,即是菩萨?
 166.问曰:若尔者,不应有三恶道?
 273.问曰:若诸菩萨入微妙三昧中,谁能令起?
 106.问曰:五波罗蜜如诸川流,般若波罗蜜应如大海,今何以言五波罗蜜为..
 245.问曰:上已说诸法平等,今何以更说一味?
 78.问曰:先已割肉,云何令得平满?
 238.问曰:六波罗蜜摄一切法,今何以别说三十七品,至如、法性、实际?..
 246.问曰:何以但一波罗蜜为主?
 291.问曰:佛何故赞须菩提?
 82.问曰:禅智波罗蜜亦是心清净法,何以但说忍辱?
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