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201.问曰:六波罗蜜外,更有何法为胜?以言更为说胜法?
 
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201.问曰:六波罗蜜外,更有何法为胜?以言更为说胜法?

答曰:此中不说波罗蜜,但为悭者说施,乃至痴者为说智慧。诸佛、菩萨法,有初、有后:初法所谓布施、持戒,受戒、施果报,得天上福乐。为说五欲味利少失多,受世间身但有衰苦,赞叹远离世间断爱法,然后为说四谛,令得须陀洹果。此中菩萨但说欲令众生得佛道故,先教令行六法。此中善智慧,不名为三解脱门所摄,是善智慧能生布施等善法,能灭悭贪、瞋恚等恶法,能令众生得生天上。何以知之?更有胜法故。胜法者,所谓四谛圣法,出法。一切圣人所行法,名为圣法;出三界生死,名为出法。以是四谛说法故,随众生根因缘,令得须陀洹果,乃至得一切种智。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷九十一}页703上

 

 


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 193.问曰:众生及五众法毕竟不生,解是法者,即是菩萨?
 380.问曰:一佛所说,犹尚难持,何况无量诸佛所说,欲忆而不忘?..
 304.问曰:一嘱累则足,何以至三?
 223.问曰:诸法现有来,去可见,云何言不动相,无来无去?
 86.问曰:精进是心数法,经何以名身精进?
 293.问曰:须菩提以有难空,佛云何可其意?
 83.问曰:住忍辱时不为恶即是戒,何以故更说住忍取戒波罗蜜?应当住戒摄..
 360.问曰:等心、慈心,有何异?
 162.问曰:众生何因缘故有利、钝?
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