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203.问曰:若无依止处,何以说依止?
 
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203.问曰:若无依止处,何以说依止?

答曰:依止有二种:一者、以爱见等诸烦恼,依止有为法;二者、清净智慧,说依止涅槃。烦恼见故,说无依止。究竟道者,所谓诸法实相毕竟空。色等法,前际中无,现在中亦无。凡夫人忆想分别,业果报诸情力故,有颠倒见;圣人以智慧眼观之,皆虚诳不实。如前后中亦尔,若无先后,云何有中?能如是为众生说法,则安处众生于究竟第一道中。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十一}页559中

 

 


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 38.问曰:云何欲行檀波罗蜜,当学般若波罗蜜?
 316.问曰:三十七品、三解脱门,般若经中亦有,今何以故但名声闻、辟支..
 341.问曰:菩萨用是毕竟空,学六波罗蜜,乃至十八不共法。云何言无法可..
 313.问曰:声闻法中,何以无此陀罗尼名,但大乘中有?
 254.问曰:一五众魔,摄三种魔,何以故别说四?
 380.问曰:一佛所说,犹尚难持,何况无量诸佛所说,欲忆而不忘?..
 76.问曰:若众生割截菩萨,或食其肉,应当有罪,云何得度?
 396.问曰:佛是众生,菩提是法,云何言佛即是菩提?
 374.问曰:诸天供养事多,何以奉钵?
 156.问曰:无有代受罪者,何以作是愿?
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