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207.问曰:此中何以但说二空名为法?
 
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207.问曰:此中何以但说二空名为法?

答曰:一切所有,若法、若众生,若言毕竟空,则破诸法;若言无始空,则破众生。破此二法已,则一切法尽破,此中菩萨为众生说法,是故以二空破二事,虽有余空,不如毕竟空甚深毕尽;余空如火烧木,犹有灰烬,毕竟空无灰无烬。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十九}页687上

 


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 186.问曰:云何破无始?
 269.问曰:知、见有何差别?
 103.问曰:般若波罗蜜无不甚深,何以或时赞甚深?
 189.问曰:何以故说识即是六情,六情即是五众?
 82.问曰:禅智波罗蜜亦是心清净法,何以但说忍辱?
 278.问曰:应言礼,何以名头面礼足?
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 85.问曰:云何名精进相?
 108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功德?
 39.问曰:若行檀波罗蜜,得无量果报,能满一切众生所愿;何以故言欲满众..
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