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238.问曰:六波罗蜜摄一切法,今何以别说三十七品,至如、法性、实际?
 
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238.问曰:六波罗蜜摄一切法,今何以别说三十七品,至如、法性、实际?

答曰:六波罗蜜是略说;四念处等是广说,解六波罗蜜。六波罗蜜是菩萨初道,小远;三十七品是近因缘。于六波罗蜜中,禅波罗蜜、般若波罗蜜最大;譬如虽有星宿,日月最胜。是二波罗蜜中,四念处、佛十力等法最妙,能大利益,现世令人得道故,持戒、布施等不如故。别说如等无为法,实不虚诳故,能成菩萨事。行四念处等法,得如是等法,得出虚诳法故,名善知识。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十七}页598中

 

 

 


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 330.问曰:菩萨若能作佛身说法度众生者,与佛有何差别?
 108.问曰:须菩提何以故问一念中行六波罗蜜等诸功德?
 126.问曰:行般若波罗蜜,受诵乃至正忆念,此事为难;书持般若经卷与他..
 96.问曰:般若波罗蜜是何等法?
 343.问曰:菩萨道,即是阿耨多罗三藐三菩提道,何以更问?
 192.问曰:一切法本末不可得,于人有何利益?
 持戒卷第三 51.问曰:五戒、一日戒,何者为胜?
 65.问曰:若尔者,毗尼中何以言杀化人不犯杀戒?
 271.问曰:名相有何差别?
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