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306.问曰:次第行、次第学、次第道,有何差别?
 
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306.问曰:次第行、次第学、次第道,有何差别?

答曰:有人言:无差别,若行、若学、若道。又一而语异。有人言:初名行,中名学,后名道。行名布施,学名持戒,道名智慧。复次,行名持戒,学名禅定,道名智慧。复次,行名正语、正业、正命,学名正精进、正念、正定,道名正见、正思惟。此八事虽名为道,然分别有三分;正见是道体;发起是道。名正思惟、正语、正业、正命,助益正见,故名为行;正精进、正念、正定,能成就正见,使令牢固,是名学。复次,有人言:檀波罗蜜、毗梨耶波罗蜜,名为行,初入道故。尸罗波罗蜜、禅波罗蜜,名为学,人心常随五欲难禁难制,无须臾停息,渐以尸罗波罗蜜、禅波罗蜜制伏其心,是故名学;羼提波罗蜜、般若波罗蜜,名为道。何以故?忍为善,般若为智慧,善、智具足故名道。譬如人有眼有足,随意所至。如是等,名为三事差别。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷八十七}页669上

 

 


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上一篇:307.问曰:四谛中三谛皆有相,苦谛则有苦相,集谛则有集相,道谛则有道相,唯灭谛无相,亦有忆念是无相涅槃,汝何以言一切无漏法无相、无忆念?
下一篇:305.问曰:若佛嘱累阿难是般若波罗蜜,佛般涅槃后,阿难共大迦叶结集三藏,此中何以不说?
 45.问曰:此布施福因何增长?
 74.问曰:云何名为破戒人罪?
 99.问曰:五波罗蜜等各异相,云何言般若波罗蜜中含受?
 实相卷第十二 231.问曰:化佛无十力等诸功德,云何与真佛等?答曰:十..
 204.问曰:若诸法空无相,云何分别,云何得知行檀波罗蜜等,各各具足余..
 343.问曰:菩萨道,即是阿耨多罗三藐三菩提道,何以更问?
 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?..
 174.问曰:人身软弱,何能七岁不坐不卧?
 31.问曰:财施,法施,何等为胜?
 227.问曰:须菩提何以作是问,用何等空故一切法空?
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