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366.问曰:何以故佛无身失,无口失?
 
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366.问曰:何以故佛无身失,无口失?

答曰:佛于无量阿僧祇劫来,持戒清净故,身、口业无失;余诸阿罗汉如舍利弗等,极多六十劫,不久习戒故有失。佛无量阿僧祇劫,集诸清净戒成就故,常行甚深禅定故,得一切微妙智慧故,善修大悲心故无有失。……复次,佛一切身、口业,随智慧行故,身无失,口无失。如是等种种因缘故,身无失,口无失。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十六}页247下

 

 

 


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 266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?
 324.问曰:是般若波罗蜜为菩萨说,何故六千人得阿罗汉道?
 236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?
 354.问曰:若菩萨知诸法实相,何用行布施等为?
 259.问曰:何等是净佛土?
 102.问曰:何以故但菩萨解般若波罗蜜,为众生所归趣?
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 195.问曰:今转*轮,多人得道,初转*轮,得道者少,云何以大喻小?..
 133.问曰:现有受持、读诵,入于军阵,为刀兵所伤,或至失命。又佛说业..
 357.问曰:若无佛即是邪见,云何菩萨发心求作佛?
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