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384.问曰:佛为法王,尚自灭度,云何言法无灭尽?
 
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384.问曰:佛为法王,尚自灭度,云何言法无灭尽?

答曰:如上所说,是菩萨愿,事不必实。一切有为法,从因缘和合生,云何常住而不灭?佛如日明,法如日没余光;云何日没而余光不灭?但久住故,无能见灭者,故名不灭。复次,菩萨见诸佛法住,有多、有少;如迦叶佛法住七日;如释迦牟尼佛法住千岁。是故菩萨发是愿言:法虽有为,愿令相续不灭,如火得薪,相传不绝。复次,诸法实相,名为佛法;是实相法,不生不灭,不常不断,不一不异,不来不去,不受不动,不著不依,无所有如涅槃相。法相如是,云何有灭?

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十四}页313上

 


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上一篇:385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥饿贼盗,如是等恶?
下一篇:383.问曰:如经说:佛敷草树下坐而成佛道,今云何愿言以天衣为座?
 273.问曰:若诸菩萨入微妙三昧中,谁能令起?
 164.问曰:诸佛以大慈悲心,为苦恼众生故出世,若无三恶道,何所怜悯?..
 169.问曰:先说十不善道,已摄悭贪等,何以复别说?
 81.问曰:此即是无生忍。何以言柔顺忍?
 67.问曰:若持戒是禅定因缘,禅定是智慧因缘,八圣道中何以慧在前,戒在..
 384.问曰:佛为法王,尚自灭度,云何言法无灭尽?
 391.问曰:佛何以微笑?
 147.问曰:初教精进,后教三解脱门,般若;今复欲为何事故,教亲近善知..
 122.问曰:释提恒因何以故名般若为大明咒?
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