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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?
 
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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?

答曰:人身罪结烦恼处所,唯大菩萨处之,则无染累;如鹅入水,水不令湿。如是菩萨,一切世间法所不能著,所以者何?佛自说因缘:不失六波罗蜜,诸陀罗尼门、诸三昧门,疾现在前。是菩萨于是世界,应利益众生,其余菩萨分布十方;譬如大智慧人已在一处,其余大智则至异处,是故不说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十八}页337中

 

 

 


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上一篇:387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
下一篇:385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥饿贼盗,如是等恶?
 399.问曰:如一身中,头为最上,何以故先从足下放光?
 373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?
 2.云何名僧伽?
 129.问曰:若先世毁訾诽谤,应堕地狱,何缘复得闻般若?
 42.问曰:经言种种福田,何以独言植于佛田?
 144.问曰:佛已断法爱,乃至一切种智、涅槃,不著不取相,今何以种种因..
 208.问曰:佛品品中说通达诸法相,今须菩提何以更问?
 188.问曰:声闻法中,何以不说是如、法性、实际,而摩诃衍法中处处说?..
 390.问曰:佛现得果报肉眼,能见色,是事云何?
 265.问曰:魔何以欲破其意?
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