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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?
 
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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?

答曰:人身罪结烦恼处所,唯大菩萨处之,则无染累;如鹅入水,水不令湿。如是菩萨,一切世间法所不能著,所以者何?佛自说因缘:不失六波罗蜜,诸陀罗尼门、诸三昧门,疾现在前。是菩萨于是世界,应利益众生,其余菩萨分布十方;譬如大智慧人已在一处,其余大智则至异处,是故不说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十八}页337中

 

 

 


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上一篇:387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
下一篇:385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥饿贼盗,如是等恶?
 92.问曰:非有想非无想处,有受、想、行、识,云何言非有想非无想?..
 287.问曰:弟子法应供养师,奉诸所有,何以言师不能施?
 307.问曰:四谛中三谛皆有相,苦谛则有苦相,集谛则有集相,道谛则有道..
 359.问曰:大慈、大悲如是,何等是小慈小悲,因此小而名为大?..
 214.问曰:十方空,何以名为大空?
 390.问曰:佛现得果报肉眼,能见色,是事云何?
 56.云何持戒生禅?
 87.问曰:一切布施皆以精进,何以但言此二施从精进生?
 89.问曰:应说禅波罗蜜,何以但说禅?
 166.问曰:若尔者,不应有三恶道?
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