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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?
 
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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?

答曰:人身罪结烦恼处所,唯大菩萨处之,则无染累;如鹅入水,水不令湿。如是菩萨,一切世间法所不能著,所以者何?佛自说因缘:不失六波罗蜜,诸陀罗尼门、诸三昧门,疾现在前。是菩萨于是世界,应利益众生,其余菩萨分布十方;譬如大智慧人已在一处,其余大智则至异处,是故不说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十八}页337中

 

 

 


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上一篇:387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
下一篇:385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥饿贼盗,如是等恶?
 法相卷第一 1.云何名比丘?
 249.问曰:人身不净内充,外净何益?
 226.问曰:若如是人是新学,但应教行布施、持戒等,佛何以教令于诸法无..
 236.问曰:常说法性次如,实际次法性,今法性何以在后?
 358.问曰:若五众空者,空即是菩萨?
 27.问曰:何等名无所畏?
 200.问曰:若如是不学一切法,云何学一切智?
 18.问曰:云何名为摩诃萨埵?
 303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
 168.问曰:身、口、意粗业,是事易知,须菩提何以故问?
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