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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?
 
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386.问曰:兜率天上,何以但说一生补处,不说二生、三生?

答曰:人身罪结烦恼处所,唯大菩萨处之,则无染累;如鹅入水,水不令湿。如是菩萨,一切世间法所不能著,所以者何?佛自说因缘:不失六波罗蜜,诸陀罗尼门、诸三昧门,疾现在前。是菩萨于是世界,应利益众生,其余菩萨分布十方;譬如大智慧人已在一处,其余大智则至异处,是故不说。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷三十八}页337中

 

 

 


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上一篇:387.问曰:一生菩萨,何以不广度众生,而要生佛前?
下一篇:385.释迦文佛亦是法性生身分,无有异体;何以故佛在世时,有作五逆罪人,饥饿贼盗,如是等恶?
 25.问曰:云何名跋陀?云何名为劫?
 379.问曰:云何佛世界因缘不断?
 142.问曰:佛何以答言念一切种智?
 14.云何名不缺戒?
 11.问曰:何者是念佛三昧?
 187.问曰:若无始非实法,云何以度人?
 267.问曰:我见、诸见各有别相,云何摄入我见中?
 196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?
 376.问曰:若释迦文尼佛以大神力广度十方,复何须余佛?
 71.问曰:尸罗波罗蜜则总一切戒法,譬如大海总摄众流,所谓不饮酒,不过..
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