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395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?
 
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395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?

答曰:闻佛师子吼,当时小怖,后大利益。著吾我心者,渴爱世间乐人,常颠倒所缚,邪见心者生怖畏。如经中言:佛说四谛,乃至上诸天悉皆怖畏作是念:我等无常相,苦相,无我相,空相。何以故?为颠倒心故,著常乐相,是为差别。复次闻师子吼者除离欲人,余者皆怖畏,佛狮子吼求涅槃,离欲人皆怖,师子吼者,善人不善人皆怖;佛师子吼者但善人怖。复次,师子吼一切时怖;佛师子吼虽小怖畏众生,示世间恶罪,令不乐世间生,观涅槃功德利益,能除世间种种怖畏,閉恶趣,开善道,能令人到涅槃城。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十五}页244中

 


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 33.云何布施生羼提波罗蜜?
 171.云何知有地狱乃至十八不共法,如今畜生等现目所见,人皆识知,何须..
 238.问曰:六波罗蜜摄一切法,今何以别说三十七品,至如、法性、实际?..
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