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395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?
 
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395.问曰:佛师子吼亦令闻者生怖,与师子吼有何等异?

答曰:闻佛师子吼,当时小怖,后大利益。著吾我心者,渴爱世间乐人,常颠倒所缚,邪见心者生怖畏。如经中言:佛说四谛,乃至上诸天悉皆怖畏作是念:我等无常相,苦相,无我相,空相。何以故?为颠倒心故,著常乐相,是为差别。复次闻师子吼者除离欲人,余者皆怖畏,佛狮子吼求涅槃,离欲人皆怖,师子吼者,善人不善人皆怖;佛师子吼者但善人怖。复次,师子吼一切时怖;佛师子吼虽小怖畏众生,示世间恶罪,令不乐世间生,观涅槃功德利益,能除世间种种怖畏,閉恶趣,开善道,能令人到涅槃城。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷二十五}页244中

 


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上一篇:396.问曰:佛是众生,菩提是法,云何言佛即是菩提?
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 24.问曰:何等空涅槃门?
 336.问曰:声闻人直趣涅槃,可不观他人;菩萨视众如子,常欲教化,云何..
 253.问曰:若菩萨见佛身,则信心清净,云何名魔事?
 345.问曰:是二皆虚诳,何以故小菩萨以凡夫法为虚,圣法为实?..
 14.云何名不缺戒?
 303.问曰:般若是诸佛师,而阿难何以不恭敬其师,而恭敬佛?
 268.问曰:云何但空称佛名字,便得毕苦其福不尽?
 249.问曰:人身不净内充,外净何益?
 25.问曰:云何名跋陀?云何名为劫?
 208.问曰:佛品品中说通达诸法相,今须菩提何以更问?
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