大话《观无量寿佛经》之七

    俗话说“众人皆醉我独醒”。就在摩揭陀国人民都在缅怀先王的时候，却有一人异常清醒，她，就是昔日的王后、当今的太后韦提希。韦提希清楚地记得丈夫在地牢中对她说过的每一句话，在她看来，那是一个觉悟者的心灵展示，那是一代帝王对人世沧桑的体悟，那是一个解脱者对死亡的豁达。她如实地深信，此刻的丈夫就象他自己预言的一样已经生到了天上，正在开始新的生活。正因为如此，当整个摩揭陀国都在为频婆娑罗的逝去而大放悲声的时刻，她却在默默地为他高兴。
    韦提希还记得丈夫说过，最不放心的就是自己。如今的丈夫已经解脱了，是该让他放心的时候了，自己的事情应该尽快办好。灵鹫山的世尊啊！你知道频婆娑罗的嘱托吗？只有您才能让他的在天之灵不再记挂他的韦提希，也只有您才能让他的韦提希脱离苦海啊！世尊！等着我。我来了！带着频婆娑罗的临终嘱托来了！
    再说三界导师、人天教主释迦牟尼如来，这一日正在灵鹫山中，为大众开演大慈悲法门。前来听法的有大阿罗汉千二百五十人，以舍利弗、目犍连为上首。大菩萨三万二千人，以文殊师利法王子为上首。我佛今天说的是布施、爱语、利行、同事“四摄”之道，道的是檀波罗蜜、尸波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜“六度”之法。讲至酣处，天花乱坠，地涌金莲。当会大众心开意解，欢喜踊跃。
    就在这个时候，护法金刚上前顶礼，朗声禀报：“世尊，山外有摩揭陀国母韦提希夫人求见。请法旨定妥。”如来张慧目、舒金臂，说声：“宣她进见。”护法金刚回道：“依教奉行。”然后起身离去。
    世尊回过头来看看身旁侍立的文殊师利菩萨，问道：“摩揭陀国日前生变，依大士法力，可知其中因果？”
文殊师利双手合十，恭身施礼，回道：“禀世尊，弟子已知。那频婆娑罗与阿阇世夙世结怨，而今因果现前，当有此报。可喜的是频婆娑罗因悟无常，命终之后，已得阿那含身，生往忉利天。冤冤相报之后，能够得此善果，实为善哉善哉！”
    我佛如来以柔软音、示慈悲相，进而问道：“如是如是！韦提希此时来我灵山，大士可否知其来意？”文殊菩萨回道：“世尊，依弟子愚见，国母突逢巨变，此来定是向我佛求取开解之道、脱苦之门。不知我佛世尊以为如何？”
    只见释迦教主看了看文殊师利，点点头，说道：“不可说，不可说。”
    再说国母韦提希，在护法金刚的带领下一路前行，直奔灵鹫峰说法台而去。沿途之上，就见那：瑶草芬芳，琼花怒放。麋鹿闲卧，灵猿追戏。仙禽翔集，孔雀开屏。峭崖之上，翠松迎客；溪涧之中，锦鳞欢跃。好一处世外净土，唯此是佛家福地。
    再往前行，就看见成千上万的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷簇拥在金刚台前。大慈悲主释迦牟尼如来于金刚台上高坐，文殊、普贤二大士两旁侍立。
韦提希此时一见佛陀，止不住泪眼婆娑，莫名的委屈一时涌上心来。绕佛三匝，偏袒右肩，伏身顶礼，早已是泣不成声。
    富楼那、目犍连二尊者见状，走上前去，将韦提希搀扶起来，安慰道：“夫人请起。王宫之事，我佛如来早知端倪。频婆大王业缘已尽，夫人不必再如此伤心。有什么想法，但讲无妨，世尊必能示汝大方便道。”