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学佛次第入门 第三章 佛教基本教义 声闻乘(三)
 
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声闻乘三

  
    备注:

    1、四念处的四种观法都是以智慧为体,以智慧的力量,把心念常住于道法中,使之正而不邪。

    2、四正勤即是精进勤劳,修习四种道法,以策励身口意,断恶生善,最为殊胜,亦称四正胜。此时智慧力已增多,但禅定力较薄弱。

    3、四神足即是用四种定力摄心,使定慧均等,神力充沛,所愿皆得。欲神足是希慕正法,勤神足是精进无间,心神足是一心正念,观神足是心不驰散。

    4、五根五力,依程度深浅立名,如信根增长,破诸邪信,得名信力。故五根为生圣道的根本,五力为增长圣道的主力。佛经说:“能生善法,故名为根,能破恶法,故名为力。”

    5、五根:①信根:于诸法谛理,信忍乐欲。②进根:信诸善法理,倍策精进。③念根:追念正道,不忘正法。④ 定根:摄心正道,相应不散。⑤慧根:以观照慧,抉择分明,思惟真理。

    6、五力:①信力:信根增上,故能破疑障。②进力:进根增上,故能破懈怠。③念力:念根增上,故能破昏忘。 ④定力:定根增上,故能破散乱。⑤慧力:慧根增上,故能破愚昧。又五根五力以信为始,慧为终,显示信心是以智慧为主,智慧是以信心为基。

    7、七菩提分说明如下:

    ①择法菩提分——以智慧择法之真伪。

    ②精进菩提分——以勇猛心,力行正法。

    ③喜菩提分———心得正法,而生欢喜。

    ④轻安菩提分——又名除觉分。除去身心粗重烦恼,而得轻快安乐。

    ⑤念菩提分———时刻观念正法,而使定慧均等。

    ⑥定菩提分———心唯一境,而不散乱。

    ⑦行舍菩提分——舍诸谬妄,等观诸法,而不执著。

    8、七菩提分又名七觉支,在三十七道品中独得觉名,正因前修四念处至五根五力时未觉,后修八正道已觉,唯中间修此七觉分法,是由迷而悟,由未觉而觉,故独得觉名。

    9、八正道以正见为首,即以正见为最重要,因为有了正见,对于事理才会有正确的认识,就能破谬妄偏差的俗知俗见,悟入正道。

    10、有漏——有烦恼,亦称有为。

    11、无漏——清净无烦恼,亦称无为。

 


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