[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


上堂法语
 
{返回 守培法师 文集}
{返回网页版}
点击:6322
上堂法语

    (捻拄杖)云:玉山结舍以为家,终日门前作生涯,供应南来北往客,金牛饭与赵州茶。今有首堂沙弥首某甲设斋请法,供佛及僧。此时大众云集,其门如市。玉山不惜工本,广集供品,所谓搏食,触食,思食,识食,法喜食,禅悦食,香积食,云门饼,食食俱全,一任诸人饱餐。但则,小店本短,向不挂账。众中若有食而不知其味者,出来代众清算账目。若无人出来,玉山今日折本不少。一盘非甜亦非咸,每人二五成两担。若问现前多少众?前三三与后三三。虽然如是,即今因斋庆赞一句,又作么生?(卓杖)云:供养福胜须弥山,香遍海北与江南,假若此福有影像,十方虚空不能安。
 

{返回 守培法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:佛诞上堂
下一篇:退院法语
 大学释释自序
 僧服是无价宝
 佛教是生产之原地护佛教即所以护国护民
 一夕话
 佛教主义及进行佛教意义
 为隆修大师封龛法语
 谈谈佛教的教育
 不与万法为侣之禅宗论
 退院法语
 唯识真伪对照
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 漫说《杂阿含》(卷四十三)~M 1176经:本经为大目犍连代佛说法,重点为何谓“有漏法”及“无漏法”..[栏目:界定法师]
 一一 象鬼事[栏目:饿鬼事经 第一 蛇品]
 日食、月食时,修善法的功德极大,这种说法对吗?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 入中论自释讲记 第五十八课[栏目:入中论自释讲记·益西彭措堪布]
 百论释义 四 本论的组织义趣次第[栏目:刘常净·三论宗文集]
 第七品 观相违[栏目:量理宝藏论 第七品 观相违]
 如何回向[栏目:六祖坛经说什么]
 漫说《杂阿含》(卷三十八)~H 1071经,本经为佛陀向长老比丘介绍什么叫真正的“胜妙一住”。[栏目:界定法师]
 第九章 神圣的回归 第三节 此中有真意(2)[栏目:般若锋兮金刚焰]
 汉传秽迹金刚法历代祖师[栏目:秽迹金刚·文集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com