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道在日常功用间
 
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道在日常功用间

印隆法师

  蓝吉富老师曾经写过一篇很精采的文章,谈的是宋代默照禅的开山祖「天童宏智」,和看话禅的开山祖「大慧宗杲」的故事。
  看话禅和墨照禅的宗风不同,看话禅的大慧宗杲禅师,其宗风非常严厉,而且他在前半生不停地喝斥默照禅,说其为「黑山下、鬼窟里的邪禅」,然而对这样的批评,默照禅天童宏智禅师从未对其做正面响应。后来不知道因为何种因缘,两位禅师居然变成好朋友!也把自己的后事互相交代给对方。
  默照禅的天童宏智禅师比看话禅的大慧宗杲禅师早往生,他在圆寂之前,请大慧宗杲过来以便交代后事。因为禅者对生死的态度就如游戏神通一般,当作是吃饭、睡觉,根本没有什么了不起的。
  所以大会宗杲禅师见了天童宏智禅师之后,也没有什么慰问,出了禅房后,居然对宏智的徒弟来说:「你们老师就是这么笨,才会搞到今天这个局面,他这一辈子都是笨鸟。」
  后来宏智禅师听弟子来报告这件事,便回答:「钝鸟高飞易,灵龟脱壳难。」并遣侍者拿了一个锦和给大慧宗杲,请他有事时再打开,必有帮助。
  宏智禅师圆寂后不久,大慧宗杲禅师患了恶性脓疮,一直医不好,忽然想到天童宏智的锦盒,便将锦盒打开,里面是一堆棉花,大慧宗杲就用这些棉花来沾脓。当棉花用尽时,大慧宗杲也圆寂了。
  诗人陆游与两位宗师都是好朋友,这是他记载下来的故事;也因此,禅宗评论天童宏智禅师是「如愚如鲁,机关不露」。
  蓝吉富老师认为,大慧宗杲禅师身为看话禅的开山大师,在面对自己不熟悉的领域时,也难免只见一偏(指他喝斥默照禅),也因此他说:「真理大海,即使悟者,只取一滴。」我们不应以为一滴就是全部,见别人与我们不同,就认为是错的。
  过去禅宗曾言:「道在日常功用间」;如果不能在日常功用间也显现悟道风光,落入邪禅或盲人骑瞎马的情形就会很严重。何况禅宗又说:「徒访师三年,师访徒三年。」主要即在阐释互相勘验的重要性,而勘验就是我们所说的正之见,它在了解生命与修行上,实在是非常重要的观念。
  这个故事,一是要我们修行不可先心存偏见,二是要明辨善知识。这两个重点都是在观念问题上;唯有观念正确了,路才不会走偏。而日常生活中的点点滴滴,都是修行。

 


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