唯识简介(净常)
26.唯识论善恶 续(二)
唯识学说到恶法有四类，第一类是「根本烦恼」六种，上回已经介绍过，接下来要谈谈「随烦恼」。随烦恼，就是随着根本烦恼而起的一种烦恼活动。它又分为三类，即：小随烦恼，中随烦恼以及大随烦恼。
问：何以随烦恼又区分为小、中、大三类呢？
答：约其三义。三义都无，称之为小随烦恼。具其中二义，称之为中随烦恼。三义皆具足，则称之为大随烦恼。
问：三义者何？
答：一者自类俱起。二者遍不善性。三者诸染心。
小随烦恼，行相粗猛，各自为主。唯于不善心中，各别而起，若一生时，必无第二，故名为小。
中随烦恼，自类俱起，但遍不善性，不通有覆无记，但得名中。
大随烦恼，自类俱起，染二心，不可名小。染心皆遍，不得名中。二义既殊，故名为大。
试看下表自明：
1.自类俱起 小随烦恼
2.遍不善性 中随烦恼
3.有覆无记 大随烦恼
今先简介小随烦恼十种：
一、忿：什么叫做「忿」呢？忿就是忿怒。它是对于现前境界，深深体认到，不但无益于自己，而且对自己有大不利，因此就在这个境界上，发起忿怒之心，其至拿起各种刀杖武器，痛击他人，乃至演出惨烈的争，使得自他都陷入痛苦得深渊之中。
忿，即以瞋恚一分为体。
二、恨：什么叫做「恨」呢？恨就是怀恨。它是继「忿」而起的一种烦恼，也就是说：忿怒之后，事情虽已过去，却结怨在心，怀恨不已，叫做「恨」。
恨，也是以瞋恚一分为体。
三、恼：什么叫做「恼」呢？恼就是恼乱。它是由忿、恨为其前导，触及现前违情境界，忽然想起过去不如意事，于是从心灵深处，生起狠戾暴热来，好像猛兽一般的凶狠残忍，想要恼乱对方，使他身心不得安宁。
恼，也是以瞋恚一分为体。
四、覆：什么叫做「覆」呢？覆就是覆藏或隐藏。就是隐藏自己所犯的罪行，怕人家知道，以免影响自己的声誉，失去自己所有的供养。所以只好假装遮瞒，自欺欺人。
覆，是以贪、痴一分为体。
五、诳：什么叫做「诳」呢？诳就是欺诳。一个人为了得到名闻利养，本无道德，也无修行，但他不惜矫诈欺诳，装成好像很有道德，很有修行的样子，去沽名钓誉，甚至以邪命自活。
诳，也是以贪、痴一分为体。
六、谄：什么叫做「谄」呢？谄就是谄媚。一个行谄媚之人，他的行为一定不光明磊落，只是假现礼节，伪作威仪，巧言令色，奴颜婢膝，以博取他人的欢喜，以谋取一己之私利。
谄，也是以贪、痴一分为体。
七、憍：什么叫做「憍」呢？憍就是骄傲。说到骄傲，这个人必定有一种仗恃，或者仗恃年轻力壮、相貌庄严、豪门富贵、族姓高大、聪明智慧、广学多闻等等，对于自己有一点点好处，即深生染着，自以为了不起，目空一切，旁若无人。
憍，即以贪爱一分为体。
八、害：什么叫做「害」呢？害就是损害、恼害。对于一切有情无悲愍心，以刀杖、石块、绳索等，恣意的去做宰割、屠杀、鞭打、系缚、威吓等事，以损恼、迫害有情。
害，即以瞋恚一分为体。
九、嫉：什么叫做「嫉」呢？嫉就是嫉妒。或嫉贤、或嫉能、或嫉财、或嫉色。总之：具有嫉妒心的人，终日专心一意的，从个己的名利出发，如果自己得到名利，心里就十分欢喜。如果别人得到名利，就感到万分的不悦，而且妒火中烧，想出种种办法，以打击对方，必使他名誉扫地利益尽失才肯罢休。
嫉，也是以瞋恚一分为体。
十、悭：什么叫做「悭」呢？悭就是悭吝。悭吝之人，染着自己所得的道法，耽着自己所有的钱财，不能慷慨施舍。
悭，即以贪爱一分为体。
以上十种烦恼恶法，就是小随烦恼。下回再简介中随以及大随烦恼。
