[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


一个人临命终的那一刹那最好不要起嗔恨心,假设我们临命终起了嗔恨心...
 
{返回 空海(惟传)法师·答疑录 文集}
{返回网页版}
点击:3131

一个人临命终的那一刹那最好不要起嗔恨心,假设我们临命终起了嗔恨心,还有说家属也要吃斋是比较好的,生前是很善良的,但是只是在这一刹那他起了嗔恨心?(2010.3马来西亚16)

   答:对、对,多结善缘嘛。我跟你讲,这就是修行,平常就要做啦,平常就要修。再来,很重要的临命终的,你能不能去让他不起嗔恨心,这个不是你当下现在、当下那个时候你能够决定啊,而且临命终那一刹那,他真的要生气的时候你也没办法叫他不生气啊。

学员:我是要了解他会不会去饿鬼道、畜生道?

   答:如果你起嗔、起不好的那些心念,你就会跟不好的这一种、这个频道相应。不一定,还是会有变化,因为你在去的途中临时心态又改变了,没有固定、没有绝对,而且人进入灵界之后,那都是一个心态、心念的世界啊,你心念不好你就往不好的方面去发展,你心态好就往上啊。

学员:那一刹那最重要了?

   答:我跟你讲,真正最重要的是现在这一刹那。不是,不是,绝对不是这样,这是绝对错误的观念。所以很多人变成生命活着的时候,因为被灌输一些观念,就觉得说那临命终的一刹那最重要,所以活着的时候,健康的、四肢都好好的,然后就在那里准备死亡,就是因为她很担心那一刹那他没有掌握好,真的,这个是不正确的观念。

生命要能够放开,因为真正的生命是在当下的每一个刹那,每一个现在!你现在点点滴滴都是善心、善念、越来越好,当然,那临命终的那一刹那,也都是好的因缘啊,那是自然的水到渠成到那里。所以记得:生命不是在准备死亡那一刻,生命是现在、当下、每一刹那,我们怎么样过的很踏实、很扎实,把生命的意义活出来。有没有正知、正见的观念很重要。


{返回 空海(惟传)法师·答疑录 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:如果人转世他是有任务的话,对事情有感受会比较敏锐?
下一篇:蜕变有因果吗?
 去庙里拜拜,求平安健康,这算求吗?如何正确发愿?
 采用西方语言系统与文化背景来表达佛法,会不会产生一些误解或曲解?..
 念力,意念力,就是意根,就是意念的这个力是怎么回事?
 每一个开悟的人,所见到的实相是不是同样的?
 什么才是真正的无我?
 如果说大家都修行,人说“人善被人欺”嘛,那不就自己吃亏吗?
 什么是定共戒?
 三果迈向四果,一定要现出家相才能达成吗?
 无为法要怎样做?
 关于《零极限》
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 明天我就要死了(刘军)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 第四十一 帝须弥勒品[栏目:譬喻经]
 The great functioning of the entire substance is c..[栏目:The Chan Hand book]
 向观世音菩萨学习——慈悲社会的责任[栏目:海涛法师]
 梦中梦因果问答 44 姨妈当产下的一个女儿后,就被将炭灰粉塞入口...[栏目:梦中梦因果问答-泰国高僧]
 佛化家庭的生活指南 伦理是佛化家庭的要素[栏目:佛化家庭的生活指南]
 十届:踏上青云之路(净因法师)[栏目:生活禅夏令营演讲集]
 腊八粥的由来[栏目:布施]
 经书分作经律论,佛经是指佛陀所说的话称佛经,那么律跟论是谁说的?有何差别?[栏目:海涛法师·佛学问答]
 摄论宗[栏目:摄论宗]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com