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审视发心
 
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审视发心 

讲法者之发心
       今天讲上师瑜伽前,我要观察一下我讲上师瑜伽的发心是什么样的,是善的还是恶的?若为不善的,就要断除;若为无记之念,就要改正;若是善的发心,就要发菩提心。

闻法者之发心
       弟子们,你们今天听这个法也要发菩提心。听法不重要,重要的是反观自己听法的目的、动机、发心。听法前要观察自己的发心——善、恶、无记?我(作为)讲法的上师,讲课前也要观察讲法的发心。一般人来说,自己的心里想什么,修法是什么样子?修法好不好?有没有成就?有没有进步?无需神通,自己就能知道,不用问别人。因此,观察自己以何种心念来听课,这点很重要。
      有些闻法者想:“我来听一听、看一看阿松活佛今天要讲什么法?他讲得怎样?好不好?”此外无其他想法、发心;有些人想:“今天阿松活佛又讲了什么法?我今天听一下,得到这个传承。以后我可以和别人说,我又从阿松活佛那里得到一个上师瑜伽的传承,告诉很多人。”这样一点点都不好!我既没有很多的闻思,也不具备讲法的功德,是个没有文化的人,多的我也不会讲。
       我今天也不算讲法吧,就是以聊天的方式跟你们聊一聊——怎么修法?怎么打坐?怎么修人身难得、寿命无常?欲求解脱要修什么法才能成就?真正的讲法也不是我这个样子,上师们、堪布他们是真正讲法。我不会讲法,也没有功德,不是我谦虚——若有功德,也不必谦虚,我真正没有功德的,我若能对大家有一点帮助就很好了。你们要听我的话,不要想:“阿松活佛说什么、什么,阿松活佛说的对不对,汉语讲的怎么样……”你们不要这样想。阿松活佛今天能说汉语也好,不会说汉语也好;汉语说得标准也罢,不标准也罢,都不重要。重要的是了解我讲的要义,并以此反观自己内心,我今天讲的对你们修法有没有帮助?往昔的疑问是否得到解决?
      我讲法的目的是:你们作为对佛法真正有信心、真正想解脱的人,身在汉地不能天天和上师在一起,无法随时向上师请教修法上的疑惑。为此,我希望所讲的对于想修法但不知怎么修的人能有一点点帮助,若能一点点改变你们现在的心、未来的心,一点点增长信心、出离心,一点点消除贪嗔痴等五毒的心,我心里感到很安慰。


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