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请不要伤害它(心妙)
 
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请不要伤害它

(心妙)

记得十六岁初到寺院,由于寺院位于后山,又居半山腰。山上蚊子特别多,像飞机一样,天天在人们的耳边嗡嗡作响,趁人不注意伺机咬上一口,立马一个大包便出现。每次疼痛难忍总是习惯性地一巴掌下去,蚊子便死于非命。

有一次,看到一位师父慈悲地盯着蚊子,任它吸吮。疑惑的问师父不痛吗?师父回答说:“不要伤害它,它吃了修行人或吃素人的血,就算立马死了也会得生善处或往生。”从此以后我再也不敢打蚊子了。每当有蚊子在我身上驻足时,我总是屏住呼吸,生怕一口气吹跑了蚊子,两眼慈悲地注视着蚊子扁扁的肚子一点点膨胀,不一会便成米粒般鼓鼓的,小家伙仍意犹未尽,再吸两口美味满意之后,恋恋不舍地飞走了。此时可能是因为心念的问题,想着蚊子可得生善处,好像被咬的地方疼痛也减轻了很多,反而会用一种慈悲、怜愍的眼光去注视蚊子。一次数了一下,一双脚上竟然让蚊子留下了六十多个包包。

有一次,听朋友说她找到了一个既不伤害蚊子又不让自己被蚊子咬的方法。就是拿花露水把蚊子喷昏,然后把它捡起来放到门外去。当时我的第一反应就是,你有替蚊子考虑过吗?那个花露水喷多了连我们自己都受不了,会感觉难以呼吸、头昏等。蚊子的生命如此短暂,也许一滴花露水就能将它致命,结束它本不该结束的生命;也许在它短暂昏迷的那一刻,我们不小心的一扔而导致它终生残废,不再飞行受尽生不如死的折磨;也许昏迷的那几个小时就会浪费它大半生的美好时光……朋友,你是否考虑过蚊子的处境呢?请站在蚊子的立场考虑一下吧!

一切众生皆有佛性,乃至蚊虫、蝼蚁也都贪生怕死,只是表达的方式不同而已。古人尚有“惜鼠常留饭,怜蛾不点灯”,何况我们当今科技发达,先进文明的时代呢?

佛教曰“一切男子是我父,一切女人是我母。”并提倡“戒杀放生,爱惜物命”。律中云:“不得故断众生命,乃至蚁子。”《梵网经菩萨戒》亦云:“一切有命者不得故杀”等诸如此类都体现了佛教“无缘大慈,同体大悲”的慈悲平等精神。而身为佛子当必行之。

“春眠不觉晓,处处蚊子咬”也许你正在为蚊子的叮咬而烦恼,欲杀之而后快。请不要伤害它,宁可防之于前,不可悔之在后。再次恳请,请不要伤害它。


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