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自我策励(朗明)
 
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自我策励

(朗明)

慢步走在池边小道上,手上紧握偈颂,却不愿意背。远处那只“长嘴鸟”又肆无忌惮的站在观音菩萨的肩上,两眼直射池塘里悠闲自在的鱼儿,几乎都可以看见那只长长的嘴,两边往下流的口水。长嘴鸟一副目中无人的样子,而池塘的鱼儿自由自在的任游着,全然不知命在旦夕。唉!可怜的生命!可悲的世间!

这浊恶的世界处处充满不平、战争。自小就目睹这一切,“弱肉强食的世间、动物间、人之间、国之间恃强凌弱,相互吞并、撕杀,惨不忍睹。”自古“强者”与“弱者”在现实中已被认为固定概念。古言:“君子可为小人而不为,小人也可为君子而不为。”君子与小人都有善恶的念头,善与恶取决于自己的心念。《地藏经》云:“南阎浮提众生,起心动念,无非是罪,无非是业。”天台讲“一念三千”,尔等一念具“三千性相,百界千如”,君子能把握好心念,所以心胸坦荡,不受小人约束;小人也同样有君子般的心念,但无始来的习性难改,就喜好占便宜,投机取巧,引来许多不必要的纷争,世间一切善恶、纷争不都在于一念之间吗?

而今若不加予对治心念,怎么堪称修行人,古德言:真正见性后才可称为修行人。人若处处注意自己的起心动念,深怕因果,如临深渊、如履薄冰。心念清净,天龙八部乃至鬼神常当拥护,真是无有恐怖,无挂碍故。反之,若心念常处于恶念中,不耐他荣、挖苦、幸灾乐祸等,邪魔自然常来扰乱,给修学路上增加障碍。

既已剃发染衣,就意味着要经过坎坷、满地荆棘之路,但无论多难,定要有坚定地信念扫除两边的荆棘,勇往直前。 难在内有八万四千毒需解,外有五欲六尘的诱惑。但总不出心念,既选择了这条路,应不辜负父母、师父、三宝、众生的希望,每日供养常念,“散心杂话、信施难消”,每日食存五观。斋堂的墙上,省庵大师的的警策语应时常念念,看看自己,“将他利而润已身于理顺乎?以彼劳而供我逸于心安乎?”要知道“此生不了道,他日披毛带角还,甚可怖畏!”

看看这危脆的国土、浊恶之世,人生无常命在旦夕,时常应有厌离心,有什么好执著的,看不破,放不下的,一切智者,佛陀都说要了生死应去二执二障,人因我执而有矛盾,国之间仇恨,要知道都是身处“粪坑”,又相煎何太极?

想想生死事大,没有任何事超过这事。平时苦不常熏好种子,命之将尽,为时晚矣!既当初能割舍至亲,就不应浪费此生,当勤精进,唯有自己解脱了,才能顾及亲人及一切众生。虚老、密勒日巴尊者自己成就了,才能超荐酒泉之下双亲。

修即应真正的修,否则只是自欺欺人,骗得了他人,骗不了自己、诸佛龙天,古言:“头上三尺有神灵”,应常自我观照这颗心。

佛子啊!应时常警惕自心,别忘了本。

 


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