[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


整体观、局部观与个体观
 
{返回 仁焕法师 文集}
{返回网页版}
点击:2537

广西灵阳寺2008年国庆念佛七法会开示录

(10-1下午) 整体观、局部观与个体观

常住三宝慈悲,诸位法师慈悲,诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!

今天是国庆,我们宗教人士应该热爱国家,如果埋怨国家,那么国家就会发生灾难。大家要明白,政府就是代表天地,政府绝对是正确的。所以我们应当爱国爱教。

佛教是教育,有慈悲的教育、智慧的教育、觉悟的教育。如果我们每个公民得到这三方面的教育,那么每一个公民都会懂得热爱我们的国家,为我们国家奉献,为世界奉献。

所谓国家,有国才有家,所以我们有国的安全才有家的安宁。大家要理解到,国家是整体观,家庭是局部观,个人是个体观。应该从整体观去想,从局部观去加强,从个体观去完善自己。这样自然从个人到家庭都会好,从家庭到国家也会好。

所以,我们住在哪个地方就应该热爱哪个地方。既然我们生在中国,同时生在我们每个家庭,有这样的缘份,我们应当珍惜。光为个人好,那自然没有好的条件产生。整体好,才有我们更加好。

比如在家庭,我们的生命跟父母有关,跟老祖宗有关。老祖宗和父母都离苦得乐了,我们就会得到法喜充满。如果我们自己还有烦恼还有痛苦,说明老祖宗都没有离苦得乐。那我们怎么做呢?来到道场,唯一就是念佛,一念一接受。你在一念“南无阿弥陀佛”以后,如果你们认为你这么一念到极乐了,那么老祖宗就到极乐了嘛。你念完了,又问到底得不得,那就不得了嘛。 所以应该是自己明白。

自己从第一天开始到最后一天,天天都法喜充满,那表示老祖宗和冤亲债主都能离苦得乐。如果这个期间你们不但得不到法喜充满,反过来又得病,或者病加重,表示你们冥阳两界之间互相讨债很厉害,不愿离苦得乐。不愿离苦得乐,谁救你们都没有用。

下面我们再讲用两个方法来配合念佛:第一个是忏悔我们过来对不起他们;第二是感恩他们,没有他们的成就,今天就没有缘份闻到佛法。如果你们的心态有两个方面,他们通通能离苦得乐。

身体不好、家庭矛盾,这跟你们老祖宗、冤亲债主有关。根在老祖宗,为什么呢?主人不得力,别人才有占位的机会;主人得力了,那别人没有条件占位了。老祖宗是主人,冤亲债主是客人,主人做主不了,别人才有条件来占。比如你们在家有小孩,如果把小孩管理好,那别人不敢对你们小孩怎么样。你们没有管好了,那别人肯定对你们小孩不好了嘛,是不是这样啊?因为我们感恩老祖宗了,老祖宗才受到感动;受到感动了,就愿意离苦得乐;他们离苦得乐了,我们才得到安宁每一天!

谢谢大家!


{返回 仁焕法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:改命法之一
下一篇:烦恼来自哪里
 佛法与家庭
 如何才能得佛保佑
 如何有针对性地做功德
 信仰因果为第一
 接受佛改良生命
 超渡的心要
 有理解才有受用
 学佛不是要得到什么
 如何面对生死
 乘佛慈愿 消灾免难
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 摩诃般若波罗蜜经讲记 尊导品 9[栏目:摩诃般若波罗蜜经讲记·妙境法师]
 契丹大藏经略考[栏目:吕澄居士]
 信仰佛陀 跟随佛陀―佛诞日传授三皈五戒上的开示[栏目:学诚法师]
 想(saññā)[栏目:阿罗汉向•阿罗汉果 The Path to Arahantship]
 瞋恨遏止不了瞋恨[栏目:葛印卡老师文集]
 《妙法莲华经》讲解内容(16)[栏目:印泉法师]
 定数可回[栏目:戒杀放生护生小故事]
 菩提道次第摄修求加持颂讲记 114[栏目:菩提道次第摄修求加持颂讲记·傅味琴老师]
 The Golden Mallard[栏目:The Jataka Tales]
 佛法有次第[栏目:传喜法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com