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离胎者
 
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离胎者
 
张慈田
 
    依缘起的理论,有无明行,有贪爱生,因缘俱足,必然产生痛苦,此生此世循着这个业力原则而重复轮回。当一个人现法(现在)证得涅槃时,这个轮回的业力就从此断绝了,不但此生此世不再受这个业力摆布,而未来世也不再有肉体之身或任何形式的存在及轮回。
 
  《汉译南传大藏经》律藏一(P.4)提到一位婆罗门质疑佛陀是离胎者(apagabbbha),意含断灭的意思,佛陀说:「已舍未来受入胎、再生,如断本绝根之多罗树,归于无有,于未来亦无再生之法,此乃我所言离胎者。」佛陀指出解脱者不再来世入胎,当然也没有来世的明行,但未体证者经常要思维无生(不再受生)的状态或存在,这样就违背了佛法的根本教说,佛徒当所有戒惕。        
 

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