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情绪的四放
 
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情绪的四放 

郑振煌
 
  
每一个人难免都有情绪。正面的情绪是积极、乐观;负面的情绪是沮丧、悲观、消极、挫折感。
 
  情绪管理有四种方法,一、放松,二、放下,三、放开,四、放空,我们姑且称之为「四放」。
 
第一个方法─放松
  现代人最需要身、心放松。
 
  站在台北车站前面完全无法停下脚步,总是被后面的人推挤得不由自主的往前冲,人海茫茫,不知前往何处,冲进地狱也不自知。 所以现在的人最重要的是「身、心放松」。
 
  我引用一个故事:佛住世时,阿难尊者一直跟在佛的身边,从佛那里听到不少法门。
 
  在慕道者众多,导师不能分身兼顾时,阿难也教学生。 有一个弹印度古琴的在家人,名叫「亿耳」,他的音感很好,很会弹琴。
 
  阿难尊者教亿耳用数息的方法襌修。亿耳因为怕数息数错,开始非常紧张,到最后心烦气躁,于是告诉阿难尊者:「你教我数息,却让我很紧张,心更乱。」
 
  阿难听了很惊讶,但他无法教亿耳去掉心烦气躁的毛病。
 
  亿耳于是去问佛陀,佛陀告诉他:「你很会弹琴,一定知道弦太松会如何?太紧又会如何?」
 
  亿耳回答:「弦太紧会断,弦太松会弹不出好音乐。」
 
  佛说:「襌修的道理也是松而紧,紧而松。该紧则紧,该松则松,最重要的是身心放松。」
 
  懂得身心放松,就懂得修行的道理。可是太放松,就要紧一点。
 
第二个方法是「放下」
  有句成语说:「失之东隅,收之桑榆」、「塞翁失马,焉知非福」。
 
  要先「舍」才能「得」,不舍就不得。我们不肯放下,是因为我们都是「贪得无厌」,怕手中的东西一放下,就会被别人拿走,于是抓得越紧,就越不能得到新的东西。
 
  各位朋友,如果你一时失掉地位或事业,不必伤心,如果你现在是经理,不肯放下经理这个职位,就可能会得不到副总经理,甚至是总经理的位子。
 
  你一定要放掉一样东西,才能得到另一样东西。生命中有很多东西是不能兼得的。
 
第三个方法是「放开」
  我们为何怕东西丢掉呢?因为我们怕放开了这个东西,就不再是我们的了。如果换一个角度来思考,你放开的东西,是不会丧失的。比如你放开心胸,可以接纳更多的人、事、物,可以得到新的成长。
 
  再比如说,因为成见,你越讨厌的人、事、物,你就越无法从他们那里学习到他们的经验、长处,也无法接触新事物。即使你是一个佛教徒,也要开放心胸去接纳不同的宗教,这样当你接触到别的宗教时,就可以学到别的宗教的方法、教义。
 
  你也可以从天主教、基督教朋友那里学到佛教徒所没有的东西,多开放就可以多吸收新的东西。
 
最后是「放空」
  完全放空就可以拥有一切,放得越空,便拥有越多;放得越少,就越苦闷。我们在一间小小的屋子里,就会感觉不自由,因为触目所及都是墙壁,就束缚了自己。如果是在大自然中,那种一望无际的草原、森林、天空,让我们感觉很开放,好象和大自然合而为一。我们可以利用外境来放空自己,到高山,到西藏喜马拉雅山上,放眼望去,一片湛蓝的天空,毫无边际的苍穹,就把自己给放空了。
 
  佛教有一个著名的故事:一位学问很好的教授,有一天,他想向寺里的老和尚请教问题,他到和尚的方丈室坐下,滔滔不绝谈他对佛教的看法。他说:「我今天是来向您请教的。」
 
  老和尚一句话也没说,只是拿着茶壶,往杯子一直倒茶水,杯子都装满了,他还是不断地倒水,水不断流到杯外。
 
  教授看了,疑惑地问:「老和尚,你是不是头脑有问题?为什么水满了,还是一直倒水?」   老和尚笑着对他说:「这就对啦,你说你来向我请教问题,你却一直在讲话,你的心是满的,怎么能容得下我给你的新东西?」
 
  所以,要学东西,一定要把自己的身心都放空,这样才能学到新的东西。
 
  若不能放空,就还有「相」在。
 
  放松、放下、放开、放空,四放可以管理好情绪,对人生和事业都会有很大的帮助。
  

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