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圣者言教 第十九课(十一)祈祷上师时应避免的问题
 
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圣者言教 第十九课(十一)祈祷上师时应避免的问题

  【所谓祈祷,指一切事情对上师言说或禀告,于祈祷时,非如空谷犬吠,若能随词契义,发自内心、髓之深处数数祈祷,则必得加持。如是祈祷后,则真正入座。】

  我们通常所说的祈祷,是指对上师言说或禀告一切事情,如把自己内心当中的烦恼,以及自己内心当中不顺心的一切,在上师面前祷告,祈请上师赐予加持,消尽一切烦恼和不顺。

  这里需要注意的是,在祈祷过程中绝不能有隐藏,不能祈祷上师时,说出一部分,隐藏一部分。若有隐藏,你所隐藏的一切,将得不到上师的加持。我们总说修行者虔不虔诚,决定了修行者得到加持的大小。那么什么是虔诚呢?虔诚是指修行者可以把身心完全托付给导师,无论做什么事情,都会遵照上师的教言去做。因此即便在祈祷、忏悔的时候,他都不会有所保留,而是发自内心深处完全投入地祈祷或忏悔,这样才能得到加持,遣除一切业障。

  此外,祈祷的时候不能像空谷犬吠般,口里好像在念诵祈祷文,而心并没有专注在祈祷文当中,导致心口不一。祈祷应该随词契义,也就是我们通常所说的依文明观,依止文字而观想其含义。这是从共同角度讲解如何祈祷。

  可能有些弟子会有这样的疑问,在我们平常修定的时候,没有念诵很多祈祷文,这时的祈祷该如何树立呢?要知道,上师与自心分不开的状态就是祈祷,两者融为一体,就是祈祷的结果——加持。所以我们平常无论是安住修还是观察修,都没有离开过祈祷,也没有离开过上师的加持。这些道理都要懂得一些,否则对祈祷和加持的理解不免狭隘,而无法得到上师普遍的加持。

  如果自己的念诵仪轨不是太多的话,每天念诵一遍前行念诵仪轨也是挺重要的。从五明佛学院过来的有些弟子,如果天天在念诵《开显解脱道》,当然就不必再念诵其他的前行念诵仪轨。若自己平常的功课中没有前行念诵仪轨,我想将前行念诵仪轨作为每天的功课也非常好。虽然我们修过五加行,但并不代表我们的业障已经清净,福报已经圆满,所以还需要积资净障。尤其作为密宗的弟子,由于已经接受成熟灌顶和解脱窍诀法的缘故,支分誓言时时都会触犯。为了清净这些罪业,每天要念诵13~21遍百字明以及108遍金刚萨埵心咒。这些在前行念诵仪轨中都具有,所以把它作为自己一天的功课,意义非常广大。

  亚青寺的传承主要是宁提派和龙萨派。宁提派前行念诵仪轨由智悲光尊者著述,念诵仪轨比较长,对于平常不爱念诵的弟子而言,恐怕觉得很累。龙萨派前行念诵仪轨由龙萨娘波尊者著述,文字不是很多,每天念诵一遍,对我们见解增上具有很大的利益。而且,每天念诵前行仪轨,也是历代传承祖师的传统修法,我想这样行持的意义是非常广大的。


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