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般若品第二
 
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般若品第二
    在前面《行由品》中,讲到六祖惠能听闻人家课诵《金刚经》,然后发心到黄梅礼祖,经过八个月余,以『菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃』的偈子得到五祖的认可,传承了禅宗的法脉。从此开创了中国的顿悟南禅,直到今天,禅宗仍以顿悟禅法为主要的传播弘教方式。
    在这一品中开明宗义,也已经讲了五祖禅宗教法的精髓,五祖的教学方式,六祖的教学方式,神秀大师的修学方式,都已经有个全面的交代。那么后边还有什么可说的呢?这就可以看出六祖大师让我们念念不忘自性,心心回归本心的苦心,要切实体会这一层。
    我们来看文章。

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 世间一切与道不相妨碍
 立顿渐之名
 于善恶不取不舍不染著
 人生是一个学习的过程
 惠能闻神秀偈
 祖师禅的前提
 万法不离自性
 般若品第二
 三见五祖 传顿教法
 不识本心 学法无益
全文 标题
 
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