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浅谈惜福
 
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浅谈惜福

撰文 / 释海朗(种德禅寺佛学苑学僧)

    综观目前社会,物欲横流,人们的生活普遍提高,穿着高档衣服,吃着山珍海味,住现代化高楼大厦。一拨电话,全世界的人们皆能沟通。一开电视,应有尽有马上显现在眼前,如此等等可谓举不胜举。所有这些同古代社会的采野果,拔草根的生活,不知强了几千倍。古代传说中的许多神话,在当今社会,皆以实现了。或许有人认为,这是我们这代人的福报,我们前世有修,故有享福的果报。然而我们在享受的同时,不知有没有想到惜福。藕益大师曾说:“培福不如惜福。”由此可知,惜福是一件多么重要的事。

    身为古代圣人。如颜回,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜回不改其乐。还有近代高僧弘一大师曾说过:“我们即使有十分的福气,也只好享受三分,所余的可以留到以后去享受,那不是更好吗?”大师是一代楷模、名望、修行皆是一流的,只要他随便说句需要什么,供养的人肯定是很多很多的,想享受一下,可谓是轻而易举的事。但是大师非常珍惜自己的福报。把惜福看的很重要,一件衣服穿几十年,一双鞋穿十多年,甚至一块洗脸毛巾也用好多年。大师是大福人,可是他却是如此惜福。纵观古之今之圣人,皆是惜福表现。

    我们的福报,比起那些圣人们,可差远了。但是我们的享受是有过而惜福就不及了。衣服有多少连自己也不大清楚,吃营养品,出门坐“飞机”等,可谓潇洒极了。但是这样对我们的福报是一个“赤”字。也许当时根本就没想到惜福。长久下去,即使我们以前所培之福如一杯水,但随着时间的推移,福报享尽,所修之福也就如同一杯水慢慢干沽。届时,可悔之晚矣。也许有人认为惜福是一种吝啬的表示,穿旧的、吃东西不挑剔等,把这些都归入小气之类。其实这种认知是大错特错,因此惜财惜食等都是惜福的表示,皆是一种明智的举动。

    总之,一个人的上升和堕落完全由自己的思想,行为去主宰,任何佛菩萨皆无法改变。我们应把握自己的一举一动。从一粒米、一滴水做起,珍惜自己现在拥有的一点浅福,时时提醒自己惜福,并且应把“惜福”二字挂在心中,去创造清净世界。


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