[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


先把围绕在周遭的业障给清除!
 
{返回 海云继梦法师文集·禅法 文集}
{返回网页版}
点击:2687

先把围绕在周遭的业障给清除!

这些业障不是什么,你老是妄想、心不定,然后 对于这样的一个方法,始终感受不到、摸索不到,现在,我要心静下来,而静不下来! 那么,那些阻挠着我们,使我们心静不下来的,就是业障。

……………

当你这个「诵经、拜佛对吗?」的疑情逐渐到达某一个阶段,你会去感受到「那个在诵经的是谁? 那个在拜佛的是谁?」那么你就可以转进来,正式的禅修!

可是,当你这种经验基础都没有,直接要禅修,那就好象要把一只大水牛,装在一个玻璃瓶里面一样,怎么样都牵不进去!不要说玻璃瓶啦,把那个大水牛要装入一个水缸里头,那你就很糟糕了! 头塞不进去!脚踩进去,只一支脚啊,四支脚,那要怎么都塞进去呢?你就会发生这种情况。

要置心一处、使心不乱,是要置在一个很小的地方,水缸太大、玻璃瓶太大,它可能像针孔那么小,要你把心安住在那里。而你现在的心,可不只是水牛而已,可能比大象都还大!你怎么样把心安住在这么样的一个地方?

既然不行的话,那你就要从头来过,先把围绕在我们周遭的业障给清除!这些业障不是什么,你妄想、心不定,然后对于这样的一个方法,始终感受不到、摸索不到,那就是业障。

你不要一直在那边想,什么冤亲债主、什么青面獠牙,不是那一些啦,那些都是你妄想中的东西。现在,我要心静下来,而静不下来,那么,那些东西阻挠着我们,使我们的心静不下来,那就是业障。

你要把它扫除掉,那要怎么办?我们可以再一个方便法「诵经、拜佛」。借着诵经、拜佛来启发我们,然后,到达某一个层次,我的心念能够专一,这个时候,就可以导入参禅,再回到禅堂来用功,那就没有问题。

所以,希望各位在这个地方要先去具足,全方面累积足够的助道资粮,那才有可能好好的完成我们这一期法身慧命的生命改造工程。要不然,在整个修行的过程当中将会有很大的阻力。

现在,大家重新来过!提起精神,参!


{返回 海云继梦法师文集·禅法 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:你是真的在修行吗?
下一篇:再论玄奘大师与禅宗
 第五个相貌~善心
 疑情必须由自己产生
 置心一处是华严禅枢要
 抓住话头深参,照住心的活动轨迹!
 心念的作用,要是有福报,那就很幸福!
 那个境界,我们从来没有经验
 禅法初阶训练
 三要是阶段性的前提
 我这样对吗?你要再一次验证啊!
 无关的就不要,有关的选起来
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 118.问曰:般若波罗蜜是菩萨事,何以言,欲得三乘者,皆当习学?[栏目:大智度论·四百问答]
 心经略说[栏目:黄念祖居士]
 三十七、什么是五体投地?[栏目:基础佛学常识100问]
 在道场该如何调整心态,为众生服务?[栏目:道场法会·净空法师问答]
 金刚七句祈祷文释·白莲花[栏目:莲师金刚七句]
 十一届:在开营式上的讲话(郭凤阁)[栏目:生活禅夏令营演讲集]
 第七品 观相违[栏目:量理宝藏论 第七品 观相违]
 三二○ 喜舍本生谭[栏目:第四篇]
 禅茶无非一味(明奘法师)[栏目:禅茶文化]
 八现观七十义总表[栏目:五部大论专集·现证庄严论·参考]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com