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意中玄的特色是已经生出幼芽了
 
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意中玄的特色是已经生出幼芽了!

这个话头的蛋,你已经生下来了,就好好的孵着你的蛋, 最重要的是你应该会很自然的往这里靠过去。 也就是很本然的,就像母鸡孵蛋一样,没事自然就会跑去孵蛋。

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今年冬安居,禅修的进度分三个阶段。现在,进入第二个月是第二个阶段,那第一个阶段早就应该准备好了。假如,没有进入适当的完成阶段,那么,在结束之后,你就必须重新来过,好好的再把基础做好。

本来这三个月,是要考状元的,可是,好多人来,他有这个时间、有这个心,但是并没有很完整的,或很良好的基础功夫,变成在这个进度上需要重新学起。现在,不管前面学得好不好,我们好好的继续再下功夫学习,好进入下一个阶段。

「意中玄」在技术面上,它还是深参「念佛是谁?」这个话头的蛋,你已经生下来了,就好好的孵着你的蛋,不要管人家名相怎么讲、怎么设定,这是很重要的工作。

这个工作当中,最重要的就是你应该会很自然的往这里靠过去。也就是很本然的,就像母鸡孵蛋一样,没事自然就会跑去孵蛋。你参话头,也应该很本然的就会提起这个疑情来参话头,而不是只坐在禅堂里才会参话头。

你的心,不管是在喝水、吃饭,洗澡、上厕所,刷牙、漱口,任何状况之中,都要提起这个正念,都一样,都是在参这个话头,这个就是深参「念佛是谁?」深参,它的意义在这里。也就在那个状况中,一个不小心,那个撞击就会使你生命的火花爆炸开来!……这是任何人所没有办法体会的。

如果没有这种能耐的话,那根本谈不到什么叫深参,这是一个很重要的关键。这是意中玄与句中玄,在技术面上,基本的不同、基本的差异。

那在工程面上,句中玄是要生那个蛋,有如把种子找一个肥沃地方,有情来下种,这是在句中玄时要做的工作。

现在,意中玄的意思是指,这个种子发芽了、成长出来了,可是呢!在刚开始的阶段里,那豆苗的两片嫩叶还粘在上面,虽然是在成长,但是还看不出来会变成什么样子。

这个由种子变成幼芽,是意中玄的一个特色。意中玄是已经生出幼芽了,而句中玄还没有,这是最大的差别。

这个「念佛是谁?」也好、「此是普贤行,此是普贤境?」也好,在句中玄当中,那只不过是个口号而已,但是,在意中玄就不是口号了,它已经是你生命中的一个因素!你要能够了解这一点。

参禅、学佛、修法,不是平白的口号,是要实际理地的用功修学。那些口号是没有用的,顶多是吓唬一些不懂文句的人,在生死轮回中,它还是自救不了。……………


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