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佛教思想的演化
 
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佛教思想的演化

中国佛教知青的人才是中国佛教迈入世界舞台的关键!

而欲为千秋万世奠立典范,在开创,不在守旧!………

佛教思想自唐宋之后,随着中国文化发展的停滞而没有继续成长与壮大,自有法界的因缘使然。如今法界的因缘又接续起来了,佛教第四阶段的思想应该接续下去了,其因缘有三:

其一:历史的演化,使人类的文明视野扩大了,不但佛教史,思想史、文化史、经史、论史等,皆可重新汇整,作一完整的研究。且人类的心胸与视野,也已经进入了崭新的领域,更可以在无意识形态的区隔下重新来过;亦可扩及其它宗教领域,以及非宗教的领域;更且,真正的行者已经遍及各行各业!此正符合华严精神,善财五十三参正吻合此一时代的实况。

其二:社会上的学术工具齐全,各种理论具备;如今在诠释人格性法身的理论与工具,远较一千年前充分与具足;虽然各项实验工具尚未可置信,实乃是一项督促认真修学的科技工具。而逻辑与各项资料的挖掘与汇整,已经甚为完备,且交通、资讯、电脑的展开,更是古人所不及!

其三:国内人才觉醒,此乃最重要之关键!中国佛教知青的人才,是中国佛教迈入世界舞台的关键!而欲为千秋万世奠立典范,在开创、不在守旧!今日世界的潮流正往前跃进,吾等岂可守在一千年前的基础上而自喜呢!? 此真何幸乎来也

 


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