[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


《悲智心滴》祈竹仁宝哲开示集 朝圣之意义
 
{返回 祈竹仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2838

朝圣之意义

2008年3月写于澳洲悉尼佛教显密研修院

 

佛经中虽说:「烦恼之火烧尽一切善根!」然而,佛陀却也曾说:「若剎那得见如来身像,哪怕烦恼瞋恨如火般炽燃,亦得福报!」故此当知朝圣具有极为重要之意义和极为殊胜之利益。

正如祖师们说的:「心中无信而朝圣,或为新奇如观光,不知朝圣功德者,此似朝圣非朝圣。」在殊胜圣地或寺院时,若能以善心如法进行顶礼、念诵、供养等,能得相应之广大功德;然而,若只是为了模仿别人,或是以与他人攀比的心理,或是以我慢、骄傲、嫉妒等等烦恼之心为动机而供养、朝拜,则无法得到很大利益。故此,朝圣者应当舍弃前面所说的不正当动机,而以念知、不放逸之心念诵这些愿文:

闻其名号则立善习气   亲见圣身则除魔障碍

如法依止则赐诸利乐   顶礼一切圣怙上师众

谁曾立誓若人做祈请   必赐诸如此般之成就

恒常眷顾怜悯众生者   顶礼一切十方之如来

亲自仅以念诵做修持   即能救度难忍之病魔

恒常念诵一切所求事   即能成办顶礼正等法

自身安住佛陀教法中   悲心驱使令置苦恼众

轮回众生到达安乐者   顶礼彼等尊贵僧伽众

慈心勤行一切所主事   以无碍力摧灭敌魔障

显示息增怀诛等神变   顶礼空行护法海会众

杀生等等身所造恶业   恶语等等语所造恶业

瞋心等等意所造恶业   一切恶罪尽皆忏悔之

为令爱眷欢喜而造恶   为令瞋敌受害而造恶

为己苦乐缘故所做之   所做一切恶罪皆忏悔

应供福田上师未供养   应作承侍父母未承侍

应当慈悲下属未慈悲   种种一切恶罪皆忏悔

自作为与他人所鼓动   亦或随喜他人造恶业

此时以及往后受恶因   一切恶罪尽皆忏悔之

大悲之主上师与三宝   力势圆满空行与护法

愿请清净我一切堕罪   令我所想如意成办之

    若能在朝拜期间绕佛、顶礼之时念诵并思维此等愿文,便能成就圆满之善行。


{返回 祈竹仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:《悲智心滴》祈竹仁宝哲开示集 转经轮之利益
下一篇:《悲智心滴》祈竹仁宝哲开示集 摩诃无上瑜伽密法
 西藏医学点滴
 《福慧明灯》--佛法入门导引 净土及其殊胜之处
 《心生欢喜》兜率净土上师相应法门导修 结行开示
 《甘露法洋》菩提道次第广论释义开示 道次第之修持方法
 《甘露法洋》菩提道次第广论释义开示 依止善知识
 《甘露法洋》菩提道次第广论释义开示 菩提心
 《悲智心滴》祈竹仁宝哲开示集 上师瑜伽
 《甘露法洋》菩提道次第广论释义开示 共下士道之修学内容
 《悲智心滴》祈竹仁宝哲开示集 西藏僧人的学习过程
 《悲智心滴》祈竹仁宝哲开示集 如何对佛菩萨上香
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 三十五佛[栏目:手绘唐卡精品图集]
 佛教缘起哲学统观[栏目:胡晓光教授]
 Self-mortification[栏目:The Buddha, His Life and Teaching]
 六加行法略释[栏目:菩提道次第专题·专门修法[六加行]]
 智慧的能量 第五章 运化困难为菩提道[栏目:智慧的能量]
 您认为怎样才是一个好的修行者,有没有这个标准呢?[栏目:索达吉堪布·问答释疑]
 第十四选 出入息念[栏目:杂阿含经二十选]
 授人玫瑰 手有余香——“慈慧”基金会一周年感恩晚宴致辞[栏目:索达吉堪布]
 套牢了,要设法解套[栏目:济群法师]
 灵岩遗旨 别序[栏目:智随法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com