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修行的重要性
一九七九年十二月八日 宣化上人开示
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我们众生与佛的一念真心,是无二无别的。为什么佛早已成正觉,而我们仍然轮回六道,昏迷颠倒呢!整天爱呀爱呀爱的,情情爱爱,丈夫也放不下、妻子也放不下、子女也放不下,终日在六尘里转。

学佛他没有看得那么重要,家庭却看得那么重要。总是说:‘我要负我的责任。’到你死了,谁来负你的责任?简直不懂得算数。知道应该修行,便去修行,为什么要管这么多闲事?

经文上说:‘而佛世尊却具无量神通智慧’有神通即是有智慧。智慧驾驭神通,神通和智慧是二而不二。你若没有智慧,也不会有神通。此乃是功德庄严的。

‘而我等则但有无量业系烦恼’,你想一想,一生中跟这个有关系,跟那个也有关系,所以被业力缠缚。昔日妄造业缘,今时则由业力所牵。你想脱离三界,业力却不肯放过你。善恶夹杂业,净染夹杂业,人我夹杂业,是非夹杂业,统统来了。人被烦恼所障,生死所缚,所以终日迷迷糊糊。

你想要修行吗?‘未到时候哩!’

你想修行吗?‘多等一会。’总是拖延:

‘等多几年,小孩子长大了才算。’

‘多等几年,孩子结了婚才算。’

‘等我见到孙子才说吧!’

‘等孙子结了婚才算。’

‘我还未看到曾孙哩!’

这样那里有完的一天?你们不要被世上虚假的快乐迷住了。所谓‘名利小事人人好,生死大事无人防。’很多人又怕子女没有钱用,于是拚命地为子女打天下,结果:

‘财也大,产也大,后世子孙胆也大,

天下事儿都不怕,不丧身家不肯罢。

财也小,产也小,后世子孙胆也小,

些些事儿自完了,子孙产小祸也少。’

给子孙留钱愈多,愈容易惹出大祸;给子孙留钱不多,反而没有这么多麻烦。又说:

‘有子强如父,留财做什么?

有子不如父,留钱做什么?’

有子女比你更有本事,你留钱给他做什么?子女若不如父,留钱给他,让他去吃喝嫖赌,放逸无度,反而累了他。

‘心性是一,迷悟天渊。’我们的心性和佛本是一体,迷与悟却是天渊之别。‘静然思之,岂不可耻?’我们只懂得挂儿挂女,不会挂佛挂菩萨。没有人心里惦念佛菩萨多辛苦,只懂得为自己子女劳碌奔波,供他们读大学,考博士学位,将来出人头地,做个大老板,那时候我有私家车出入,吃的好,住的好,尽情享受。

‘修德有功,则性德方显。’当你修行有德时,什么智慧、神通都自然显现出来。故云

‘聪明乃是阴骘种,阴骘引人聪明路。

不信阴骘恃聪明,聪明反被聪明误。’

阴鹭,即是人家见不到的功德,无形无相的好事,例如你默默地帮助他人,不要人知道,不居功。所谓:

‘善欲人知,不是真善,

恶恐人知,便是大恶。’

不用到处去卖广告:‘你知道吗?泰国那间庙是我造的;星加坡那座桥是我修的;香港那宝塔是我盖的。

怎么知道你的钱来历如何,是否干净?或者你偷来、骗来的,那就功不补过呢?佛,是你欺骗不来的。不可以造了罪业,然后到庙里说:‘佛老爷,我送你一点钱,贿赂贿赂你,你能消我的罪业吗?’佛不是这样的。

所以经文上说‘不辜佛化,不负己灵’就是这个意思。


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