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唯识三字经释论 四、唯识三字经讲录(十一)三自性
 
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(十一)三自性

复有三种自性,次析言之:

     一、遍计所执自性
三自性- 二、依他起自性
     三、圆成实自性

今先讲第二种名「依他起自性」,即谓世间之诸有为法,均依他众缘而生起。如阿赖耶识等心法、草木等色法,皆非能自起,只是凭依众缘,变现而有,是谓「依他起自性」。若人妄执有为是实,如末那识之计阿赖耶,执之为我而不舍者,是谓「遍计所执自性」。若如末那识不执阿赖耶识为我,或智人悟世间皆虚等,则名「圆成实自性」,谓此性乃圆满成就而真实者也。再以例证,如戏是依他起自性,若看戏者执为实物、实事,此即是依依他起自性而生遍计所执自性也。如能了知此戏非真,皆是假相,不执为实,是即圆成实自性。

     依他─戏
三自性- 遍计─执戏为实
     圆成─了知是戏

世间万事,是一台大戏,吾人自演亦自观看。惜乎演得高兴时,皆忘其是戏,可云举世皆遍计所执之性。唯学佛人,正求了解是戏,即有得圆成实自性之希望。

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