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传家之宝
 
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   传家之宝
  
  国家有传国之宝,谁做皇帝,玉玺就是传国之宝;宗教也有承传之宝,袈裟钵盂,直到现在丛林大师还在实行着衣钵真传。
  
  社会上的一般人士,有的人家以一个玉如意为传家之宝,有的以一张画、一本书为传家之宝,有的以宝剑为传家之宝,有的以手杖为传家之宝。
  
  传家之宝,在传的人确实是真心的,在受的一方不一定能了解传家之宝的价值,所以家道中落;连传家之宝都没有了,怎能不衰落呢?
  
  现在我们的社会要进步,家庭要和谐,看来还是需要再实践「传家之宝」。只是传家之宝也不要只以过去的一个信物,做为传家之宝。现在真正的传家之宝,可以把宗教信仰传承给子弟,把道德勤俭传给儿孙,把教育知识传给后代,以书香、道德、信仰来代替钱财的传承。
  
  宋朝名相王安石曾说:「不想皈依三宝的人,不要投胎我家做子孙。」可见他要以佛教信仰做为传家之宝。国际佛光会副总会长游象卿居士,经常带着儿女到寺院布施奉献,让他们养成乐善好施的性格,以此做为传家之宝。
  
  蒋介石、蒋经国,他们本身都很勤俭,可惜他们没有把这项美德传给儿孙,所以家道提早式微。台湾当选模范母亲的丘怜英女士,贫寒之家,家中却出了多位博士,可见不一定是富有人家才有传家之宝。
  
  社会上,有的人不把钱财留给子弟,只有尽力培养儿女受高等教育,因为钱财有用完的一天,但是教育带来的知识、智慧,却是一生受用不尽。所以高希均先生在〈读一流书,做一流人〉一书中说:「自己再忙也要读书,收入再少也要买书,住处再挤也要藏书,交情再浅也要送书。」又说:「读书是一种没有染污的消费与投资,也是一种没有污染的独享与共享。」真是智者之言。
  
  我们以什么来传家呢?我们要以善美的观念来传家,我们要以慈悲喜舍来传家,我们要以善思善念来传家,我们要以忠信诚实来传家。
  
  传家之宝,你拥有这许多宝贝吗?如果有,你就能传家。《人间福报》2001年12月19日

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