放下身段
身段就是一个人自恃的身分,有的人以家世觉得自己的身段很高,有学问的人觉得自己不同凡响,有钱财的人觉得自己不同旁人,有名位、有才华的人,认为自己比较有尊严,并藉此来抬高自己的身段,而事实上若依赖这些做为身段,是非常不合时宜的。
如果家世带给我们身段,作为孔子、曾国藩、李鸿章的后人会受人尊敬,但同时也要靠自己的努力,继承和发扬孔子、曾国藩、李鸿章的节操与德学。又有人自以为金钱会提高身段,试问金钱有喜舍、有功德、有贡献吗?不然一个守财奴即使有再多的金钱也无法提高自己的身段。另外,能读书,有才华的人,也要谦虚、结缘,才能受到众人尊敬,光凭学问与才华是远远不够的。
司马相如、卓文君放下身段,开小吃店维持生计;范蠡带了西施隐姓埋名,放下身段从商,而成为后来的陶朱公。越王勾践放下身段服侍吴王夫差,终于复国;宣统皇帝放下身段,在中共立国之后担任中山公园园丁,而能延续生命。
历代贤明帝王放下身段,微服出巡,与民同欢乐,共甘苦。环亚董事长郑绵绵,十七岁时放下身段以擦玻璃体会生活;台北市长马英九放下身段,参加划龙舟、晨跑、打球等活动,展现亲和力之余,更受到全民的热情爱戴。
京剧的演出也讲究身段的优美,名饯平常坚持保健来维持身段适中。许多人不肯做一些工作,就是放不下身段;觉得做人屈辱,也是由于放不下身段之故。
现在全世界的经济不景气,由于台湾的大公司裁员,失业的人太多,假如过去是处长、科长的人,不肯放下身段,那里再能找到职业呢?假如肯得放下身段,摆个小面摊,或者到市场去卖菜;甚至过去中国大陆在战争时,多少贫苦人士把此处的东西卖到彼处去,所以跑单帮、做苦力,能够放下身段,以待时机,有什么不好呢?
放不下身段也是一种执着,人活在世上,就是要追求快乐;快乐源自于放下、自在,不为旁人一句话而恼,不为他人一件事而怒。人生唯有少执着,多放下,对名利不执着,对权位不执着,对人我是非能放下,对情爱欲念能放下,才能享受随缘随喜的解脱生活。《人间福报》2002年1月13日