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烧金银纸
 
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   烧金银纸
  
  慎终追远,这是中国固有的美德!在中国民间,有烧金银纸来表达对逝世的亲人关怀、孝敬之意的习惯。
  
  在中国大陆,用银色的锡箔,扎成元宝,对亡者表示敬意。也有一些地方,用纸印上「往生咒」,认为可以作为亡者经济上的补助。台湾更是简洁明了,就在一张金黄色的纸上,贴一个金银的锡箔,认为烧给亡者,就可以当钱用了。
  
  烧金银纸,多少年来已在台湾蔚成习俗。尤其台湾的庙观,用金银纸烧给神明,大批大批的,甚至几天几夜都烧不完。
  
  有人说,烧金银纸制造环境污染,而且太过浪费,就和抽烟一样,都是浪费社会的资源。所以,有的佛教道场就喊出「不烧金银纸」,改为「乐捐功德金」。
  
  但是,近年来,烧金银纸又再扩大而为烧纸扎的房子、纸扎的冰箱,甚至还有纸人、纸马;更有甚者,烧纸扎的摩托车、纸扎的汽车等。
  
  此中,有的人就是因为发生车祸而亡者;在阳间因车祸而逝世,到了阴间,你又给他汽车,万一再出车祸,你要他往生到什么地方去呢?
  
  甚至于许多的房子、人、马,你烧了以后,如果阴界的亡者真的能够受用,但是你没有给他很多的土地,你要他把房子、人、马安置在什么地方呢?这都成为这许多民间习俗惹人争议的地方。
  
  当然,佛教主张只要一束香花,几碟素果,就是表达对先人最大的敬意。但是对于烧金银纸,佛教并无人对此提出批评、排斥,反而是西方人士对于中国的这些民间习俗,认为实在是非常的怪异。
  
  西方人士认为以一束鲜花来祭拜亡者,是最庄严、合适的了;佛教也非常认可。但是,无论用什么方式来表达对神祇、冥界的敬意,其实不必议论谁对谁错?谁是谁非?这些都只是聊表世人的一份心意而已!只是,随着时代的进步,对于一些民俗祭礼,实在也应该做一些适合现代的改良。例如,以提供奖助学金来赞助青年学子、帮助伤残人士、布施社会公益、助印善书报刊等,以此功德来回向神祇、冥界、先人,不是比烧金银纸还要来得更有意义吗?《人间福报》2001年6月 27日

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