第九章 饮酒品
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八一 饮酒本生谭
(菩萨═仙人)
序分 此本生谭是佛在憍赏弥城附近之瞿师罗园时，对娑竭陀(善来)长老所
作之谈话。世尊于舍卫城过雨安居期后，向各处继续游行，到着跋陀越市。尔时，
牡牛饲者、牝牛饲者、农夫、旅人等前来礼拜世尊，向世尊曰：「尊师世尊！勿往庵
婆之津游行，庵婆之津有结发外道之道院，其中有守庵婆津之毒龙栖住，将对世尊
加诸危害！」彼等欲阻世尊前往，然世尊不与在意，虽经彼等三度阻止，世尊终于向
庵婆之津出发。
当世尊在跋陀越附近某森林中时，此时有随侍于佛左右之一具民众神通长老名
娑竭陀，彼独自前来道院，入龙王之栖所，敷草蓐盘足而坐。龙怒不堪而放烟，长
老亦放烟，龙扬火焰，长老亦扬焰，龙以火恼长老，长老亦以火恼龙。如是彼长老
于暂时之间折伏毒龙，使受三归与五戒，然后还归佛所。
佛适意住于跋陀越后，再还憍赏弥城。娑竭陀长老折伏龙王之传闻，普偏扩及
全国。憍赏弥城之住民，出迎世尊，向世尊敬礼，更前往娑竭陀长老之所，向长老
敬礼，退立一隅，作如是言：「尊师！实难得者，请随意言说，以为予等之参究。」
长老默然无语。然有六人群者，向长者云︰「诸友等！出家人难得饮鸠羽色之酒，而
为醇美之物！汝等如能献上澄清之鸠羽色酒于长者，〔诚最为适宜〕。」市民等承诺：
「谨如尊命！」明日，向佛供养招待，入于市中，彼等云︰「我等各各于自己之家，供
养长老。」于是调制鸠羽色之酒，招待长老，每家皆献上清酒，长老饮酒大醉，欲由
市内外出，而不支倒于门内，口说呓语，卧于地上。
佛于食事终了后，将欲出市，观见长老如此伸体而卧，对比丘等曰：「汝等比丘！
361 伴娑竭陀归去！」使比丘等伴彼归园。比丘等置长老之头，使卧于如来之足下，长老
反转，其足反向世尊。佛向比丘等问曰：「汝等比丘！汝等如何思惟耶？娑竭陀从来
对我所怀之敬意，而今如何耶？」比丘等：「尊师！今已不见矣！」佛：「折伏守庵婆
津之龙王为谁耶？」比丘等：「尊师！彼娑竭陀也。」佛：「然彼今能折伏水中之蜥蜴
耶？」比丘等：「尊师！彼已无能矣！」佛：「汝等比丘！如是饮酒，丧失意识，可饮
之耶？」比丘等：「是不宜也。」于是世尊责长老而呼比丘等言曰：「饮含酒精成份强
之饮料，为犯波逸提之过。」佛制定戒条，起座入于香室之中。
比丘等集于法堂，论饮酒之非云：「诸位法友！饮酒乃大罪恶也，彼娑竭陀有智
慧，有神通力，为饮酒而为不知世尊大德之行为！」世尊出来彼处问曰：「汝等比丘！
汝等今有何语集于此处耶？」皆作答曰：「如是如是之语。」佛言：「汝等比丘！出家
饮酒，失意识者，非自今始，前生即已如是。」于是为说过去之事。
主分 昔日，于波罗奈城，梵与王治国时，菩萨生于迦尸国西北之婆罗门家，
长成之后，出家为仙人，得通力与禅定，与弟子五百人，共住于雪山地方，享禅定
之乐。不久，降雨之期近，弟子等向师尊云：「吾师！予等欲往村里，食咸酸之物，
然后归来。」师：「予留此处，汝等可往村里，以求养生身体。雨期终了，可再行归
来。」
众等皆云︰「谨遵师命！」向师尊敬礼，往波罗奈，住国王御苑中。翌日往城外
某村托钵，充分得食，又翌日入城内，多人快迎，施与食物。经后不久，彼等向国
王告此事：「大王！有五百仙人由雪山地方来，住御苑中，修行精进，清净无欲，德
362 高之诸仙人！」王闻彼等之德，亲赴御苑，礼拜会谈终了，王与彼等约束雨期四个月
间得住于彼处，于宫殿招待彼等。此后，彼等只于王宫中进食，住于御苑之中。
其后，某日之事，此城内举行酒之祭日。王思惟：「出家之人，难得饮酒。」今
向彼等多施好酒。诸行者等饮酒，归御苑，烂醉之结果，有者起跳，有者歌唱，有
者且跳且歌，将道具及其它诸物弃置一边而眠。酒醉醒觉后，见闻自身等如此无行
乱仪，皆悲泣云：「我等为与出家不相应之事！」「我等离师而犯此等罪行。」彼等即
刻离去御苑，而归雪山。首先整理道具，礼拜师尊而着座。师尊问曰：「汝等！生活
如何？于村里食物、生活快乐否？同伴彼此问善为生耶？」弟子等申述往事曰：「吾
师！予等生活快乐，然予等饮不应饮之物，为此失去本性，不持正念，歌唱跳跃！」
于是唱次之偈：
我等饮酒醉 跳跃歌且泣
失去本意识 幸未成猿猴。
菩萨言：「无认真共同生活之心者，即如是也。」菩萨责行者等云：「自此以后，
不可再为此事！」彼训诫彼等，自修禅定，心无退转，生于梵天界中。
363 结分 佛述此法语后，作本生今昔之结语──此后省去连络二字。「尔时仙人之
群是今佛之从者，仙人之群长即是我。」
