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九三 信食本生谭
 
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                九三  信食本生谭
                                                                (菩萨═长者)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时,对迂阔用物之事所作之谈话。据传,此时
    比丘等往往云:「此为由吾母所得之物,此由吾父所得之物,此由吾兄弟姊妹、叔父
    叔母、伯父伯母所得之物。我等虽居于在家之时即已如此,当然为应得之物。」彼等
    由亲族等所赠之四要物(四事),亦亳无思虑而迂阔使用。佛知其故而思惟:「此须
    为比丘等说法。」佛言:「汝等比丘!比丘由亲族等或其它之人所赠之生活四要物等
388 施物,应善为思虑而用之。而无思虑使用之比丘,死后不能脱为夜叉或饿鬼;无思
    虑而用此者,如同仰饮毒药。盖毒物无论与可得信用之人与不得信用之人,皆可杀
    其人也,前生有迂阔自得饮毒而失生命者。」于是为说过去之事。
        主分  昔日,于波罗奈都梵与王治国时,菩萨为大富之长者,彼有一饲牛者,
    彼于谷物成熟之时,牧牛往森林之中,于其处建牛小屋,彼看管牛等住于其处。彼
    时时由牛采取美味之物,为长者持来,然于彼牛小屋近处,栖有一只狮子,牝牛恐
    惧狮子,体瘦而牛乳减少。某日,彼携牛酪还来时,长者问曰:「汝饲牛者!何以牛
    酪如是之少。」彼语其理由,长者:「彼狮子平日何所恋慕?」饲牛者:「大人!彼狮
    子与一只牝鹿交好。」长者:「如是,汝能捕彼牝鹿耶?」饲牛者:「大人!予能捕之。」
    长者:「如是捕鹿,由额及全身涂毒,涂后使干,经二三日放归。于是狮子由于恋慕
    之情,来舐牝鹿之身体,必将失其性命。然后持其爪、牙、脂肪归来。」语毕与毒遣
    去,于是饲牛者张网,以方便而捕鹿,依长者之命施行。狮子见鹿,为强烈之爱
    情所驱,舐其身体而毙。饲牛者携其皮及其它等物,还来菩萨之所,菩萨知其理由
    对众曰:「勿对他人擅起爱情,此强力兽王狮子为爱欲舐其亲密牝鹿之身体,中毒而
    殒其命。」菩萨为在座诸人说法,唱次之偈:
389               勿信无信用        信亦勿妄信
                  信陷人于难        如鹿陷狮子
        如是菩萨为在座诸人说法,多行施与与其它诸善行,随其业报生于应生之处。
        结分  佛述此法语后,作本生今昔之结语:「尔时之长者即是我。」

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