一五三  野猪本生谭
                                                               (菩萨═狮子)
        序分  此本生谭是佛在祇园精舍时，对一年老长老所作之谈话。某日夜分，开
    说法座，佛立于香室入口以宝珠为饰之阶梯上，教诫比丘而入香室之中。法将长老
    舍利弗，礼拜佛已，退入己室，大目犍连亦退入己室，暂休后至长老居所，作质疑
    问答。法将舍利弗，每被问时，恰如空中明月现出，一一明确作答。四众佛弟子坐
    闻法门 1。时座中有一年老之长老自思：「若我今于此集会中，为使舍利弗返答困难
    而质疑，集会大众将以我为大善知识而加尊敬。」彼于集会中起立，进至长老之处，
    立于一方曰：「法友舍利弗！予辈思向贵师一问，乞与许可。云何骚动与静止，拒绝
    与承诺，一般性质与特殊，请为我决定 2。」舍利弗长老见此自思：「此老人未得离
 10 欲，空空而一无所知。」于是不与彼语，使彼感耻，置扇下座，归己室而去。目犍连
    长老亦归己室。诸人起立，纷纷欲捕捉此问答不相宜之老人，因其扰乱诸人听闻奇
    妙法门。老人急遁，诸人追赶，行至精舍终端，老人踏粪壶之盖，落入壶中，满身
    涂粪，诸人见床不忍，来至佛所。佛见大众一同，问曰：「诸信士！此时外出，何事
    而来。」大众一同说述前情。佛曰：「诸信士！此老人自大、不知己力，与有大力者
    争，不只今生涂粪，前生此人亦自大不知己力，遭遇涂粪。」佛应彼等之请，语过去
    之因缘。
        主分  昔于波罗奈国梵与王治国时，菩萨为狮子住雪山地方山窟中。彼之栖处，
    近一湖水，湖畔多住野猪，又近湖水处为诸苦行者所居之树叶葺建之家。某日，狮
    子捕杀水牛野猿及其它猎物之一，饱食后入湖中饮水上来，尔时适有一野猪于湖畔
    寻觅猎物，狮子见猪自思：「终有一日我将食之。然恐其见我，二度不来此地。」狮
    子恐其不至，遂向一方而去。野猪见狮亦自思惟：「彼因惧予而不敢近，汝岂能逃，
    我当与汝决斗。」于是昂首向狮挑战而唱第一偈曰：
              一  友者！我为四足        友者！汝亦四足
                  狮子！汝其还来        何故怖畏逃去？
 11     狮闻其言曰：「野猪！我辈今日不与汝战，七日之后，于此决斗。」狮子言毕自
    去。野猪大为喜悦，对亲族等言：「狮子与我决战。」诸亲戚一同闻彼之言，心生恐
    怖而战栗，皆云：「吾等一同将为所灭，汝不知己力，思与狮斗，狮子将取吾等一同
    之生命，汝不可轻率以为此事。」野猪此时亦心中恐怖战栗，问计于大众，于是野猪
    等曰：「汝可行至诸苦行者大便之所，入臭粪中滚转身体，干后七日，以露水润湿，
    于狮子未来之前，计算风向，立于上风。狮子有洁癖，闻汝身有臭气，不能近前，
    胜利归汝而去。」于是彼依法施行，于第七日立于其处。狮子闻彼体臭，知彼涂粪，
    狮子曰：「野猪，汝巧案计略，若不涂粪，当场取汝生命，今予不能以口咬以足踏，
    胜利让归与汝。」狮唱第二偈曰：
              二  不净毛发臭          汝身有恶臭
                  汝若思战斗          胜利与汝受
        狮子还探猎物，饮湖水向山窟而去。野猪向亲族言：「狮子败阵而去。」亲族等
 12 曰︰「吾等不知何时将被狮子来取生命。」一同恐怖战栗，逃往他方。
        结分  佛说此法语后，为本生之今昔作结语云：「尔时野猪即是此自慢长老，狮
    子即是我。

    注 1  四众弟子即比丘、比丘尼、优婆塞(信男)、优婆夷(信女)。
       2  长老之问原无何等意义之胡乱语，思以如此问题使长老舍利弗穷于答辩。